Cura kahuna

mana. O kahuna habilidoso é supostamente um mestre de emoções, capaz de gerá-las, dirigi-las e dissipá-las à
vontade. Virtualmente todas as palavras usadas em Huna para práticas psíquicas contêm raízes que claramente
indicam o uso da emoção contido nelas. Perceba isto, no entanto: quanto mais mana-como-confiança você tem,
menos mana-como-energia você precisa; e quanto menos mana-como-confiança você tem, mais mana-comoenergia
você precisa.
Aka é o “estôfo” básico do universo físico, fora do qual toda manifestação material é formada. A
palavra tem significados de “luminosidade, transparência, sombra, reflexo, espelho, essência”. Aka atua como
um espelho para refletir padrões de pensamento em ambos os níveis: psíquico e físico. Comparado ao reino
do puro pensamento, ele é uma mera sombra. Os kahunas acreditam que este “estôfo” pode ser formado e
modelado pelo pensamento consciente e inconsciente, e que ele atua como um “contêiner” de mana. Quanto
mais mana ele contém, mais denso parece. Algumas formas de aka são conhecidas pelos psíquicos como
formas de matéria etérica ou astral, e sob certas condições no estado psíquico de percepção ele aparece como
uma luminosidade transparente. As características reflexivas deste estôfo são o que permite a um curador
kahuna mudar as condições mudando o pensamento.
SIMBOLOGIA
No ensinamento e prática destas artes psíquicas, os kahunas fazem grande uso de símbolos metafóricos e
ferramentas. Diferentemente de alguns ocultistas ocidentais que talvez atribuam poderes mágicos inerentes às
ferramentas físicas de seu trabalho, os kahunas estão bem conscientes que o propósito primário de semelhantes
ferramentas é estimular a produção de mana do subconsciente, e dirigir este fluxo numa determinada direção
da mente consciente. É claro que qualquer objeto particular pode ser infundido com um suprimento extra de
mana, que pode torná-lo um estimulante mais eficaz, mas as ferramentas usadas pelos kahunas são honradas
mais pelo duplo significado de seus nomes do que por qualquer eficácia que elas possam ter.
Por exemplo, uma ferramenta tradicional em muitos rituais kahuna antigos era uma bebida narcótica
feita de raiz awa (kava). A razão por trás disto era que a palavra awa significa uma “desagradável ou trágica
experiência, e também um canal ou passagem através de um recife para dentro de um porto pacífico”.
Oferecendo awa aos deuses, o kahuna estava realmente fazendo um ritual para convencer o subconsciente que
experiências amargas estavam sendo trocadas por paz interior. Uma outra ferramenta sempre usada no Hawaii
para várias práticas, muitas vezes de proteção, é a folha de ki (ti), porque outros significados de ki incluem
“força, ataque, prender, e pegar”.
Animais, plantas, flores, peixes, pássaros, rochas e outros objetos são também utilizados de acordo com
os vários significados contidos em seus nomes, completamente separados de seu uso como um recurso extra de
mana ou por alguma característica química ou nutricional. Os kahunas sabem que o poder real de uma palavra
reside no seu significado psicológico. O som sozinho pode estimular um fluxo de mana, mas o som formado
dentro de uma palavra com impacto psicológico tem um efeito muito maior.
No ensinamento e aprendizado, é muito comum o uso e aplicação de metáforas. No ensino da teoria da
eletricidade, por exemplo, um estudante pode ouvir que eletricidade é como a água fluindo através de um cano,
com o fluxo sendo a corrente, a pressão sendo a voltagem, e a fricção contra o cano sendo a resistência. Os
kahunas também usam metáforas de um modo semelhante para explicar os diferentes aspectos dos conceitos
que eles ensinam. A seguir estão algumas das metáforas usadas pelos kahunas havaianos para descrever os
efeitos e ações dos três primeiros fatores do pensamento imaginativo, energia e poder, e matéria:
Pensamentos – pacotes, blocos, sementes, redes, teias, quaisquer instrumentos perfurantes, naipes,
brotos e animais jovens, peixes e flores.
Poder- água, chuva, névoa e neblina, ondas e intumescências, fogo, alimento, galhos ou braços, e cores
(especialmente vermelho).
Matéria- (etérica) uma ponte, uma abóbada ou arco, um arco-íris, uma caverna, corda, pavio ou cordão,
sombras, um embrião, articulações do corpo, anzóis e núvens.
Com semelhante simbolismo os kahunas podem ensinar seus conceitos de um modo que os estudantes
possam facilmente relacionar com o mundo natural.
21