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Outras palavras: O Catatau de Paulo Leminski em três tempos<br />

251<br />

A "Sensação de não estar de todo" e o "Estilo tropical"<br />

A partir dos estudos de Flora Sussekind e de Roberto Ventura<br />

desenvolveremos algumas hipóteses na leitura de Catatau.<br />

Em seu estudo O Brasil não é longe <strong>da</strong>qui (1990), Flora Sussekind<br />

assinala os "retornos em diferença <strong>da</strong> imagem do viajante na prosa<br />

brasileira" (SUSSEKIND, 1990, p. 155). Seu estudo parte dos<br />

anos de 1830 e 1840, mostrando como o narrador de ficção no<br />

Brasil se institui como um narrador-viajante, um narradorcartógrafo,<br />

baseado em dois gêneros não ficcionais: o relato de<br />

viagens e o paisagismo ("sobretudo o que tematiza vistas e exuberâncias<br />

tropicais", SUSSEKIND, 1990, p.20). Esse narrador, ligado<br />

ao anseio de fun<strong>da</strong>r uma literatura nacional diversa <strong>da</strong> européia,<br />

tem como modelo e "certidão de ver<strong>da</strong>de" o olhar do viajante<br />

estrangeiro, o do naturalista que classifica o que vê e o do<br />

paisagista que desenha e mapeia. Como ela demonstra, esses narradores-cartógrafos<br />

sofrem uma primeira transformação entre 1869<br />

e 1880, "em direção às máscaras do historiador e do cronista de<br />

costumes" (SUSSEKIND, 1990, p. 155), e seu estudo conclui-se<br />

com a análise <strong>da</strong> viagem auto-reflexiva dos narradores de Machado<br />

de Assis, que desarmam as idéias fixas de natureza e cor local.<br />

Encerrando-se aqui, não deixa, contudo, de apontar para outras<br />

transformações históricas desse narrador ligado à viagem:<br />

E, na prosa modernista dos anos 20 deste século - vide<br />

Macunaíma, Memórias sentimentais de João Miramar, Serafim<br />

Ponte Grande, Pathé Baby - se reinterpretariam viagens e narradores-em-trânsito.<br />

Assim como fariam em fins dos anos 60<br />

textos tão diversos como Quarup, de Antônio Callado, e<br />

Panamérica, de José Agrippino de Paulo; na déca<strong>da</strong> de 70, o<br />

"Descartes com lentes" perdido no Brasil holandês do Catatau,<br />

de Paulo Leminski, ( ... ) e um livro que se autodefine como<br />

uma "ao léu viagem" como Galáxias, de Haroldo de Campos<br />

( ... ) (SUSSEKIND, 1990, p. 154,155).<br />

o livro de Leminski apresenta uma ego-trip, o pensamentofala<br />

de Descartes ininterrupto; um viajante estrangeiro em terra<br />

recém-conquista<strong>da</strong> e que tenta descrevê-lo e compreendê-lo; a<br />

descrição <strong>da</strong> fauna local compondo um bestiário. No entanto, o<br />

que ocorre é uma inversão: o novo mundo impede as construções

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