Protestantismo em Revista, volume 09 (Ano 05, n.1) - Faculdades EST

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Revista Eletrônica do Núcleo de Estudos e Pesquisa do Protestantismo (NEPP) da Escola Superior de TeologiaVolume 09, jan.-abr. de 2006 – ISSN 1678 6408Resumos das ComunicaçõesReduções pós-modernas: análise de uma sociedade exclusivista, inculturada emanipulada no Rio Grande do Sul (um estudo de caso)Comunicação apresentada por Adriana WeegeResumo:O estudo tem como objeto de pesquisa a cosmovisão sócio-religiosa, bem como o"subterrâneo" e os pressupostos psicossociais dessa cosmovisão, do povo da região norte doRio Grande do Sul, uma região bastante empobrecida, mais especificamente de MarcelinoRamos e arredores. Tem como objetivo, a princípio localizar na formação do povo, nométodo de colonização, o surgimento de uma religiosidade díspar do ponto de vista docristianismo e de expressões ímpares do ponto de vista social, bem como buscar subsídiospara defender o caráter "sui generis" desta região nos seus aspectos: humano, social ereligioso. Nas estruturas seculares e estruturas religiosas, são perceptíveis a centralização porparte de uma liderança e até mesmo o esquema de "coronelismo" e, ainda, o catolicismopopular é elemento plasmático em todas as camadas e estruturas da sociedade,independentemente de suas origens étnicas, religiosas ou sociais. A partir dessa pesquisapretende-se compreender melhor a cosmovisão religiosa da população que "bebe de todas asfontes", definir qual a origem dessa compreensão e porque persiste, afim, de facilitar futurosprojetos no sentido de proporcionar um maior desenvolvimento humano. Traçar caminhospara valorizar as diversas formas de cultura que ali estão subdesenvolvidas (ou quaseesquecidas). A pesquisa pretende também abrir meios de integrar este microcosmo nasociedade brasileira como um todo.Palavras-chave:Religiosidade popular, colonização, coronelismo, Marcelino RamosO imaginário religioso e as concepções de doença e curaComunicação apresentada por Alessandro BartzResumo:A partir de uma descrição de um caso de doença na família, o autor levanta algumasquestões do imaginário religioso em torno da explicação da mesma, bem como as práticasfrustradas de cura, imposta pelos meios neopentecostais. Defronta-se com dois modelos deentendimento de doença, contrapondo a teologia pentecostal clássica e moderna. Numsegundo momento, o autor busca definir uma pressuposta teoria da cura, respeitando umaDisponível na Internet: http://www3.est.edu.br/nepp 142
Revista Eletrônica do Núcleo de Estudos e Pesquisa do Protestantismo (NEPP) da Escola Superior de TeologiaVolume 09, jan.-abr. de 2006 – ISSN 1678 6408prática religiosa de cura integral, olhando mais de perto para a caminhada na IgrejaEvangélica de Confissão Luterana no Brasil.Palavras-chave:representação religiosa, doença, cura, exorcismo, corpo, espírito, pluralismo terapêutico,possessão demoníacaA prática pastoral batista à luz da pedagogia libertadora de Paulo FreireComunicação apresentada por Eliseu Roque do Espírito SantoResumo:O presente artigo analisa a prática pastoral batista, delimitando-a neste trabalho comopráticas e reflexões relacionadas à atividade do pastor ou pastora. Busca inspiração napedagogia libertadora de Paulo Freire para analisar quatro aspectos relacionados ao trabalhopastoral, que são: o uso da palavra, o trabalho social da Igreja, o ensino e discipulado efinalmente a relação da escatologia com a construção de um projeto de uma novahumanidade. O autor conclui que se deve buscar resultados mais qualitativos quequantitativos se o objetivo é a libertação. Isto implica numa revisão e atualização das práticasà luz da Palavra de Deus e do propósito de libertação.Palavras-chave:Libertação, batistas, pastor/pastora, PauloFreire, Pedagogia Libertadora, Teologia Pastoral,Igreja.O novo rosto do ensino de teologia no Brasil:números, normas legais e espiritualidadeComunicação apresentada por Evaldo Luis PaulyResumo:As condições objetivas para o ensino de teologia no Brasil mudaram. Ensinar teologia não émais uma atribuição privativa das denominações religiosas. O ensino da teologia no Brasil,em cursos reconhecidos, está sob o controle do sistema federal de ensino. Quais asconseqüências da passagem do ensino de teologia do espaço privado para o público? Qual adiferença entre o ensino de teologia sob o livre-arbítrio das instituições religiosas em relaçãoao ensino sob o arbítrio determinado do Estado Democrático de Direito? O artigo refletesobre essa mudança no caráter do ensino da teologia brasileira. As condições políticopedagógicasasseguradas e garantidas pela inserção de poucos cursos de teologia no sistemafederal de ensino, ensejaram que o ensino da teologia brasileira – pela primeira vez em suahistória – vivenciasse a liberdade republicana da educação pública. O artigo se baseia naanálise de dados do Censo do Ensino Superior do INEPP (Instituto Nacional de Estudos ePesquisas Educacionais Anísio Teixeira), na avaliação política das normativas legaisemanadas do sistema federal de ensino e discute, finalmente, a possibilidade pedagógica deDisponível na Internet: http://www3.est.edu.br/nepp 143
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