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Protestantismo em Revista, volume 09 (Ano 05, n.1) - Faculdades EST

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<strong>Revista</strong> Eletrônica do Núcleo de Estudos e Pesquisa do <strong>Protestantismo</strong> (NEPP) da Escola Superior de TeologiaVolume <strong>09</strong>, jan.-abr. de 2006 – ISSN 1678 6408provável que mais pessoas visit<strong>em</strong> as mesquitas na sexta-feira do que cristãos asigrejas luteranas no domingo.Os Noruegueses, <strong>em</strong> geral, não são freqüentadores assíduos da igreja aosdomingos. A maioria realiza o batismo, a confirmação, etc, mas eles não costumam irao culto <strong>em</strong> um domingo “normal”. Cerca de 10% visita um culto religioso luterano<strong>em</strong> um mês. Em um domingo “normal” cerca de 3% das pessoas está nos bancos dasigrejas.Como o sist<strong>em</strong>a escolar e as autoridades políticas tratam a questão do ensinoreligioso, se a sociedade muda tão rápido e se torna pluralista, pelo menos nascidades principais?Em parte, o ensino dessa nova disciplina “Livssyn” (s<strong>em</strong> religião) foi umaoferta para crianças de pais imigrantes. Alguns muçulmanos mandaram seus filhospara o ensino alternativo e, da mesma forma, alguns, de outras religiões fora doluteranismo, também o fizeram. Mas muitos pais muçulmanos preferiram evitarambas as alternativas. Eles não queriam uma alternativa s<strong>em</strong> religião.Mas, paulatinamente, essa divisão entre ensino cristão e “conceito de vida”tornou-se probl<strong>em</strong>ática. Muitos muçulmanos preferiam um ensino cristão <strong>em</strong> vez deum ensino s<strong>em</strong> religião ou uma religião “s<strong>em</strong> Deus, s<strong>em</strong> Alá” como eles disseram.Um outro aspecto é que parece um pouco estranho que as turmas se dividamquando o t<strong>em</strong>a é ética, solidariedade, etc.O ministro de educação, Gudmund Hernes, um social-d<strong>em</strong>ocrata, criou umcomitê com a meta de criar uma disciplina que pudesse envolver todos os alunos. Elequeria afastar o ensino religioso tradicional – luterano – e o “conceito de vida”. Umanova disciplina ficou no lugar do ensino tradicional da religião. A nova disciplinatornou-se “a disciplina da escola” – não a disciplina da igreja ou de outrascomunidades. Ela incluiria conhecimento sobre outras religiões – como naDisponível na Internet: http://www3.est.edu.br/nepp 65

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