Inocencia, conhecimento e encan - Osho

mysterion vem “misticismo”.
O misticismo é a verdadeira alma da religião.
Daí a minha insistência: desprenda-se da mente que pensa em forma de
prosa; desperte outro tipo de mente que pense em forma de poesia. Coloque de
lado toda a sua destreza em silogismo; deixe que as canções sejam seu modo de
vida. Mova-se do intelecto para a intuição, da cabeça para o coração, porque o
coração está mais próximo dos mistérios. A cabeça é o antimistério; todo o
esforço da cabeça é o de desmistificar a existência.
Por isso, a religião desapareceu sempre que a ciência se desenvolveu. Sempre
que a mente se torna treinada em modos científicos de pensar e fazer, a religião
simplesmente morre; então a flor da religião não mais floresce. No solo da
mente científica há algum veneno que não permite que a semente da religião
cresça – ele a mata. O que é esse veneno? A ciência acredita na desmistificação
da existência. A religião diz que ela não pode ser desmistificada. Quanto mais
fundo vai seu entendimento, mais místico ele se torna, mais misterioso ele se
torna.
E agora há a possibilidade de a ciência e a religião poderem se unir, porque os
maiores cientistas também perceberam isso, de uma maneira muito indireta. Por
exemplo, Eddington, Einstein e outros chegaram a uma percepção de que, quanto
mais conhecimento eles têm sobre a existência, mais confusos se sentem,
porque, quanto mais eles sabem, mais há a saber. Quanto mais eles sabem, mais
seu conhecimento parece superficial. Einstein morreu quase um místico; aquele
velho orgulho de que “chegará o dia em que conheceremos tudo” desapareceu.
Ele morreu de um modo quase meditativo; não morreu como um cientista, mas
mais como um poeta.
Eddington escreveu que “Primeiro costumávamos acreditar que o
pensamento é apenas um subproduto” – assim como Karl Marx diz que a
consciência é apenas um subproduto de situações sociais – “um subproduto, um
epifenômeno da matéria, uma sombra da matéria. Matéria é substância;
consciência é apenas uma sombra, muito insubstancial”.
Eddington diz: “Eu também estava perfeitamente convencido” – porque esse
era o clima daquela época. Durante três séculos, no Ocidente, a ciência foi
aumentando o clima. Eddington cresceu nesse clima, mas depois, no final de
tudo, em seus últimos dias, ele disse: “Agora as coisas mudaram. Quanto mais eu
me aprofundei nas investigações, mais me convenci de que o mundo não consiste
em coisas, mas consiste em pensamentos – e a existência se parece menos com
matéria e mais com consciência”.
Esta é uma boa notícia; a ciência está se aproximando de um grande
entendimento. Esse entendimento está surgindo do seu fracasso em desmistificar
a existência.
Mas eu não vejo um entendimento similar surgindo nas chamadas pessoas
religiosas. Elas estão ficando bem para trás; estão todas falando à moda antiga e
estúpida. Ainda estão obcecadas com os Vedas, o Alcorão e a Bíblia. Não que os
Vedas estejam errados ou que o Alcorão ou a Bíblia estejam errados – eles estão