Inocencia, conhecimento e encan - Osho

A meditação não é nada senão um método para conectá-lo com o eterno, para
conduzi-lo além do tempo, além daquilo que nasce e morre, para conduzi-lo
além de todos os limites, para conduzi-lo para o inconcebível e o misterioso. E
este não está distante; está o mais próximo que pode estar. Até mesmo dizer que
ele está próximo não é certo, porque ele é exatamente seu próprio ser, é você. O
frescor é sua alma.
Sua mente é tediosa, totalmente tediosa. Saia da mente. Pelo menos por alguns
minutos a cada dia, coloque a mente de lado, fique totalmente fora da mente. E
então você saberá que o frescor sobre o qual está indagando está brotando de
dentro de você. De onde ele vem? Ele vem do seu âmago mais profundo. Na
verdade, ele não vem. De repente você descobre que ele sempre esteve ali.
Sempre esteve ali como uma corrente subterrânea, oculta por trás de muitas,
muitas camadas de lembranças, sonhos e desejos.
Buda diz: “Torne-se sem desejo e saberá. Torne-se desprovido de desejo e
você atingirá a esfera que está além do nascimento e da morte, e então entrará
no ilimitado”.
Mas por que o homem não vai para dentro ao encontro do seu próprio ser, que
está tão perto? Ele está pronto para ir à lua, ele está pronto para ir a qualquer
lugar! Ele está pronto para ir às estrelas, mas não está pronto para entrar no seu
próprio ser. Por quê? Deve haver alguma razão profunda por trás disso. A razão é
que, para entrar dentro de si, você terá de se perder de si mesmo. E o homem
tem medo de se perder de si mesmo. Ele se apega, quer permanecer sendo ele
mesmo. Não quer perder sua própria identidade. É uma identidade muito pobre,
e também falsa, mas, ainda assim, alguma coisa é melhor do que nada. Essa é
nossa lógica.
Não sabemos quem somos, e por isso nos apegamos ao corpo, à mente, ao
que quer que nos tenha sido dado – o condicionamento, católico, comunista,
hinduísta, muçulmano. Nós nos apegamos a tudo o que nos foi impingido porque
isso nos dá uma sensação de conforto como se conhecêssemos a nós mesmos:
“Eu sou um comunista”, isso se torna meu autoconhecimento. “Eu sou um
católico”, isso se torna meu autoconhecimento. “Eu sou um indiano”, “Eu sou um
alemão” – isso se torna meu autoconhecimento.
Você não é comunista nem católico, nem indiano nem alemão. Sua
consciência não pode ficar confinada a esses rótulos estúpidos. Sua consciência é
tão infinita; ela não pode ficar contida em nenhuma palavra. Ela é tão vasta
quanto o próprio céu. Mas você tem medo de penetrar nessa vastidão. Essa
vastidão parece o vazio, o vácuo. E então o homem se apega à sua própria
identidade pequena e arbitrária. Daí o medo de penetrar dentro de si mesmo.
Buda disse: “Conheça a si mesmo”. Sócrates disse: “Conheça a si mesmo”.
Eles todos disseram: “Conheça a si mesmo”. Todos os despertados têm apenas
uma mensagem: “Conheça a si mesmo”. Nós escutamos e, no entanto, não
escutamos. Continuamos nos movendo pelos mesmos caminhos apodrecidos,
continuamos vivendo da mesma velha maneira miserável. E a razão disso é que
a velha maneira miserável tem uma coisa para nos dar: o ego. Se você penetrar
dentro de si mesmo, terá de pagar o preço. E o preço é que você terá de perder