25.01.2015 Views

Tehnici de manipulare - Proiect SEMPER FIDELIS

Tehnici de manipulare - Proiect SEMPER FIDELIS

Tehnici de manipulare - Proiect SEMPER FIDELIS

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

<strong>Tehnici</strong> <strong>de</strong> <strong>manipulare</strong><br />

Vinovăţia poate fi <strong>de</strong> multe feluri. Astfel vina istorică este cea prin care se creează<br />

culpabilizarea generală. Pentru ororile nazismului a fost blamat întregul popor german. Pentru<br />

aruncarea bombelor <strong>de</strong> la Hiroshima şi Nagasaki, fiecare american s-a simţit vinovat. Pentru a<br />

nu se începe procesele criminalilor comunişti s-a insinuat i<strong>de</strong>ea că toţi membrii <strong>de</strong> partid ar fi<br />

vinovaţi <strong>de</strong> crimele comise în lagărele şi puşcăriile comuniste. Vina istorică poate fi indusă<br />

atât <strong>de</strong> cuceritorii din afară, care urmăresc să obţină supunerea necondiţionată a "vinovaţilor"<br />

în numele păcatelor comise <strong>de</strong> reprezentanţii acestora, cât şi <strong>de</strong> propriii conducători, care<br />

doresc să-şi justifice unele acte grave şi să le prezinte distorsionat în ochii opiniei publice<br />

interne sau internaţionale. Vina istorică se bazează pe inducerea unui sentiment <strong>de</strong><br />

complicitate între autorităţi şi cetăţenii obişnuiţi, chiar dacă <strong>de</strong>ciziile le iau numai unii, ceilalţi<br />

reprezentând doar masa <strong>de</strong> manevră. Complicitatea şi vina istorică prind mult mai repe<strong>de</strong> în<br />

regimurile totalitare, acolo un<strong>de</strong> opoziţia a fost eliminată, iar li<strong>de</strong>rii acţionează şi vorbesc în<br />

numele întregii naţiuni.<br />

Vina incapacităţii <strong>de</strong> afirmare a propriei i<strong>de</strong>ntităţi, exprimată prin sentimentul <strong>de</strong><br />

insatisfacţie al individului că nu trăieşte la nivelul valorii sale, poate fi <strong>de</strong> asemenea exploatată<br />

pentru amplificarea stării <strong>de</strong> nemulţumire până la stadiul <strong>de</strong> revoltă ori, în sens opus, până la<br />

acceptarea unei supuneri totale faţă <strong>de</strong> autorităţi, supunere în schimbul căreia individului îi<br />

este facilitat accesul spre treptele superioare ale ierarhiei sociale, spre un loc pe care acesta<br />

consi<strong>de</strong>ră că îl merită.<br />

Vina pentru acţiuni comise în trecut este intens utilizată <strong>de</strong> artizanii manipulării pentru<br />

şantajarea individului. În acest sens sunt alcătuite dosare voluminoase, care pot fi scoase la<br />

iveală ori <strong>de</strong> câte ori persoana în cauză dă semne <strong>de</strong> nesupunere. Puterea extraordinară a<br />

acestui tip <strong>de</strong> vinovăţie <strong>de</strong>termină şi crearea unor noi genuri <strong>de</strong> "păcate", tocmai pentru a face<br />

dosarele cât mai voluminoase. Iar dacă individul a avut o viaţă exemplară, se pot găsi oricând<br />

părinţi, fraţi, prieteni sau simple cunoştinţe ale acestuia pentru greşelile cărora să fie făcut şi el<br />

răspunzător. Mărturisirea păcatelor nu aduce niciodată iertarea lor. Cu atât mai puţin uitarea.<br />

În sistemele totalitare sau în sectele distructive, este generalizată aplicarea practicii întâlnite la<br />

societăţile <strong>de</strong>mocratice doar în cadrul proceselor penale: Tot ce spui poate fi folosit împotriva<br />

ta.<br />

Vina socială constă în culpabilizarea generală a indivizilor pentru tarele existente în<br />

societate. Prin inducerea acestei vinovăţii, individul este <strong>de</strong>terminat să-şi minimalizeze<br />

propriile sale probleme şi incertitudini, să nu mai <strong>de</strong>a atenţie îndoielilor la adresa celor care îl<br />

conduc. Cum te poţi lega <strong>de</strong> unele greşeli minore ale guvernului, când atâţia oameni mor <strong>de</strong><br />

foame pe străzi şi din vina ta, sună doar una dintre întrebările retorice prin care se propagă<br />

vina socială. În cadrul unor secte se ajunge la blamarea a<strong>de</strong>pţilor pentru toate tarele societăţii,<br />

chiar şi pentru cele ipotetice, precum iminenta <strong>de</strong>clanşare a unui război nuclear. Ei sunt făcuţi<br />

răspunzători pentru toate păcatele omenirii. Bineînţeles, ca să-şi spele "greşelile", trebuie să<br />

creadă nestrămutat în li<strong>de</strong>rul lor spiritual, care, mai <strong>de</strong>vreme sau mai târziu, le va aduce<br />

iertarea.<br />

Frica este celălalt sentiment utilizat pe scară largă pentru <strong>manipulare</strong>a indivizilor, în<br />

special în sensul menţinerii coeziunii grupului social din care fac parte. Sentimentul <strong>de</strong> frică<br />

este indus şi amplificat în două direcţii principale, fiecare având la bază o ameninţare<br />

specifică. Astfel, în primul rând, indivizii sunt avertizaţi permanent asupra pericolului<br />

reprezentat <strong>de</strong> forţele ostile din exterior, care acţionează continuu pentru a <strong>de</strong>zmembra şi a<br />

distruge grupul. Aceste forţe pot fi autorităţile statului în cazul unor secte extremiste, "forţele<br />

imperialiste, reacţionare" în cazul sistemelor socialiste, slujitorii Diavolului în cazul unor<br />

grupări religioase, grupările comuniste în cazul unor societăţi cu doctrină <strong>de</strong> dreapta, etniile<br />

83

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!