Nicolae BOTNARIUC - Editura Universitatii din Bucuresti ...

Nicolae ISAR
PRINCIPATELE ROMÂNE ÎN EPOCA LUMINILOR (1770-1830). CULTURA, SPIRITUL
CRITIC, GENEZA IDEII NAŢIONALE. (EDIŢIA A DOUA REVĂZUTĂ ŞI ADĂUGITĂ)
Format 14/20, 252 pag., ISBN 973-737-075-9
Jean DANIÉLOU
Apărută într-o nouă ediţie în urmă cu mai mulţi ani, lucrarea de faţă, elaborată
de prof. univ. dr. Nicolae Isar, se înscrie în seria exegezelor dedicate problematicii
iluminismului în spaţiul românesc, cu accentul pe Principatele Române dunărene.
Circulaţia ideilor este abordată de autor în strânsă legătură, pe de o parte, cu
circulaţia marilor valori europene, pe de alta, cu evoluţia unor importante instituţii,
precum Biserica sau Şcoala.
Spiritul critic în ordine socială şi politică al cărturarilor, cum demonstrează
autorul, se constituie în factorul esenţial care propulsează ideea naţională în Ţara
Românească şi Moldova în epoca Luminilor.
În partea finală a lucrării, în Addenda, este subliniată convergenţa ideilor care
circulă în Principate cu opiniile despre români ale celei mai importante categorii de
călători străini, cei francezi.
Adresabilitate: studenţi, profesori, specialişti, public interesat
BISERICA ÎNCEPUTURILOR. DE LA ORIGINI PÂNĂ LA SFÂRŞITUL SECOLULUI AL
III-LEA – TRADUCERE DIN LIMBA FRANCEZĂ DE WILHELM TAUWINKL
Format 16/61x86, 296 pag., ISBN 973-575-390-1
Dacă vrem să avem o imagine mai completă şi deci mai adevărată, trebuie atunci
să folosim o altă metodă decât cea care s-ar mulţumi cu datele istorice atestate în mod
sigur. Într-adevăr, există elemente care, în lipsa unor detalii precise, îngăduie atingerea
ansamblului. Iar această metodă este riguros ştiinţifică, cu condiţia să se limiteze la
ceea ce are dreptul să afirme. Or, în lipsa unor documente care să ofere date istorice
precise, avem din primele veacuri creştine o moştenire literară de o varietate uimitoare.
Problema folosirii ei pentru istoria Bisericii era dificilă. Existau variaţii
considerabile între critici asupra datării şi a localizării Didahé sau a Odelor lui
Solomon, a mandeismului sau a gnosticismului. Lipseau reperele. Însă, descoperirea din
ultimii douăzeci de ani a fundalului iudaic din care se detaşează la început creştinismul
şi a complexităţii sale, aceasta adăugându-se la o mai bună înţelegere a mediului
grecesc şi roman în care s-a dezvoltat ulterior, permit acum situarea cu mai multă
precizie a textelor şi deci utilizarea lor pentru istorie”. (Jean Daniélou)
Născut la 14 mai 1905 la Neuilly-sur-Seine, moare la Paris în 20 mai 1974.
Cardinal al Franţei din 1969 şi membru al Academiei Franceze din 1972. În 1929 intră
în ordinul Compania lui Isus, între 1936-1939 face studii de teologie la Lyon Fourvière.
Hirotonit preot în 1938 şi doctor în teologie din 1943, când devine şi profesor de istoria
originilor creştinismului la Facultatea catolică de teologie din Paris, până în 1969.
Decan al Facultăţii de Teologie din Paris (1961), expert al Conciliului Vatican II (1962-
1965) şi arhiepiscop de Taormina (1969). Contribuţii marcante privind reconsiderarea
studiilor patristice în Franţa.
Adresabilitate: studenţi, profesori, specialişti, public interesat
–324–