Om Gud vill får jag stanna - Tema asyl & integration
Om Gud vill får jag stanna - Tema asyl & integration
Om Gud vill får jag stanna - Tema asyl & integration
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Nedan följer en redogörelse för de metoder <strong>jag</strong> har använt mig av i min empiriska<br />
undersökning. Jag kommer även att redovisa hur <strong>jag</strong> rent praktiskt har gått tillväga. Jag<br />
kommer här att dela med mig av saker <strong>jag</strong> har lärt mig ”under resans gång” - det handlar en<br />
hel del om diverse nybörjarmisstag, men också saker som <strong>jag</strong> känner att <strong>jag</strong> har gjort bra och<br />
som möjligen endast behöver utvecklas en smula. Inledningsvis <strong>vill</strong> <strong>jag</strong> passa på att klargöra<br />
att samtliga namn som <strong>jag</strong> har använt i min framställning är fingerade, likaså åldrarna på<br />
intervjupersonerna. Övriga uppgifter är dock autentiska. En anledning till att avsnittet nedan<br />
har blivit så pass långt som det är, är att <strong>jag</strong> har använt mig av två metoder, vilka var och en<br />
behöver ges ett visst utrymme. En annan anledning är att <strong>jag</strong> har använt mig av tolk vid<br />
intervjuerna, vilket är en inte helt oproblematisk metod som kräver en diskussion.<br />
Jag har genomfört min undersökning på Center För Asylsökande i Malmö. CFA är ett<br />
samarbetsprojekt mellan Migrationsverket, Mottagningsenheten Malmö, Malmö Stad, Region<br />
Skåne Sydvästra Sjukvårdsdistrikt samt Arbetsförmedlingen Nya Invandrare (ytterligare<br />
information om CFA följer senare i framställningen). Undersökningen består uteslutande av<br />
primärdata, d.v.s. information som <strong>jag</strong> personligen har samlat in (Hilte, 2001). Fältarbetet har<br />
varit av induktiv karaktär, vilket innebär att <strong>jag</strong> har strävat efter att bilda hypoteser och teorier<br />
snarare än att testa redan formulerade sådana. Halvorsen menar att denna metod är lämplig att<br />
använda sig av om man <strong>vill</strong> skaffa sig en helhetsförståelse av det undersökta fenomenet.<br />
Vidare menar han att induktiv och kvalitativ metod utgör en lämplig kombination, då man när<br />
man arbetar kvalitativt har möjlighet att vara flexibel och komma nära inpå<br />
undersökningsobjektet (Halvorsen, 1992). Av denna anledning, samt att mitt syfte och mina<br />
huvudfrågor helt och hållet grundar sig på den enskilde individens upplevelser, så var det för<br />
mig en självklarhet att <strong>jag</strong> i min undersökning skulle använda mig av kvalitativ metod.<br />
Intervjuer föreföll vara en lämplig metod eftersom <strong>jag</strong> i minsta möjliga mån <strong>vill</strong>e styra mina<br />
intervjupersoner och deras svar (Holme & Solvang, 1996). Jag visste ju inte själv i<br />
utgångsläget var vikten i samtalen skulle komma att hamna. Den andra metoden <strong>jag</strong> har valt<br />
är observation. Detta moment bestod i att <strong>jag</strong> satt med som icke deltagande observatör under<br />
den obligatoriska introduktionsvecka som ges för nyanlända <strong>asyl</strong>sökande. Observationen har<br />
varit i öppen form, vilket innebar att <strong>jag</strong> presenterade mig för deltagarna och berättade varför<br />
<strong>jag</strong> var där (Einarsson & Chiriac, 2002). Jag har intervjuat fyra personer, samtliga män och<br />
samtliga deltagare under samma introduktionsvecka som <strong>jag</strong> var med och observerade. Att det<br />
är viktigt att ta reda på vad deltagarna själva tycker om undervisningen anser <strong>jag</strong> att<br />
<strong>Gud</strong>ykunst och Kim motiverar på ett bra sätt;<br />
7