12.07.2015 Views

Hermansson, Klara: Bilder av våld mot kvinnor i nära relationer.

Hermansson, Klara: Bilder av våld mot kvinnor i nära relationer.

Hermansson, Klara: Bilder av våld mot kvinnor i nära relationer.

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

I resultatets olika delar förhöll jag mig till de teman som Steen lyfter fram som framträdande iforskning om mäns våld <strong>mot</strong> <strong>kvinnor</strong>. Det sista <strong>av</strong> dessa teman, huruvida våldet är kulturellt tillåtetkan framstå som en självklar teoretisk skiljelinje mellan de två perspektiven i och med att denverkar få konsekvenser för hur de resonerar på övriga områden. Jag skulle kunna argumentera föratt så är fallet. Lundgren har, med utgångspunkten att mäns våld är accepterat i samhället, ettkonfliktperspektiv. Olika grupper, i det här fallet <strong>kvinnor</strong> och män, har olika intressen i samhället.Genom våld får män som grupp kontroll över kvinnligheten, vilket ligger i mäns intresse men inte i<strong>kvinnor</strong>s. Hydén och Wolmar utgår från att det råder konsensus kring frågan att våld äroacceptabelt. Våld <strong>mot</strong> <strong>kvinnor</strong> i nära <strong>relationer</strong> är ett socialt problem som inte gynnar någon gruppmänniskor. 93 Jag anser emellertid att skillnaden snarare ligger i huruvida våldet uppfattas som endel <strong>av</strong> ett kvinnoförtryckande kontinuum. Så är fallet med Lundgren, vilket leder till en förståelsedär ett accepterande <strong>av</strong> roller kopplade till könen innebär att man i förlängningen accepterar mänsvåld <strong>mot</strong> <strong>kvinnor</strong>. I enighet med ett konfliktperspektiv ses bristande åtgärder <strong>mot</strong> ett problem somett tecken på acceptans. 94 Även Hydén menar att det finns en koppling mellan våld ochkönsskapande och att könsnormer som finns i samhället kan hjälpa män att legitimera sin<strong>av</strong>åldshandlingar för sig själva. Däre<strong>mot</strong> förhandlas strukturer hela tiden fram enligt både Hydénoch Lundgren. Detta möjliggör Hydéns ståndpunkt där mäns våld ses som en kulturellt förbjudenhandling samtidigt som andra handlingar, som även de är tecken på kvinnoförtryck, kan varakulturellt accepterade.På ett lite oväntat sätt visade sig även min studie resultera i en slutsats att de två studeradeperspektiven kan tänkas få konsekvenser för de berörda parterna, i alla fall för <strong>kvinnor</strong>na. Trots attmitt syfte var att sammanfläta två tolkningar <strong>av</strong> min vinjett och visa att olika sätt att prata om ettfenomen inte nödvändigtvis får konsekvenser för dem som berörs <strong>av</strong> det samma, visade sigintervjudeltagarna ha skilda uppfattningar om vad kuratorn bör betona i mötet med <strong>kvinnor</strong> somblivit misshandlade <strong>av</strong> sina män. En möjlig tolkning är att deras åsikter skiljer sig åt beträffandevari <strong>kvinnor</strong>s skuldkänslor ligger. Synen på kuratorns roll är däre<strong>mot</strong> inte självklart ett resultat <strong>av</strong>teoretiska skiljaktigheter. Som tidigare nämnts anser jag att denna skillnad kan bero påintervjudeltagarnas skilda praktiska erfarenhet.93 Meeuswisse & Swärd (2002), s. 104 f. Konsensusperspektivet kan gynna majoriteten <strong>av</strong> befolkningen i ochmed att fördömandet <strong>av</strong> vissa handlingar för den övriga ”normala” befolkningen närmare varandra och närmarenormaliteten.94 Meeuswisse & Swärd (2002), s. 10739

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!