27.07.2013 Views

Primjeri filantropije u Crnoj Gori do kraja XX vijeka

Primjeri filantropije u Crnoj Gori do kraja XX vijeka

Primjeri filantropije u Crnoj Gori do kraja XX vijeka

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

Jedan od najpoznatijih<br />

muslimanskih darodavaca u<br />

Nikšiću iz prve polovine XIX<br />

<strong>vijeka</strong> bio je Hadži Ismail<br />

Lekić, koji je podigao most na<br />

Zeti i džamiju u Grudskoj<br />

mahali.<br />

4<br />

1. U gornjoj varoši kod džamije koju je Omer baša ozidao, dvije kuće.<br />

2. Moje masline, su dvije kuće i svjema pravima koja tome pripadaju. Imanje se nalazi u mjestu<br />

zvanom Krst.<br />

3. Dvadeset i četiri korijena maslina i pedeset pet korijena mladika (mladih maslina) u mjestu<br />

zvanom Skalica.<br />

4. Sve masline u takozvanom mjestu Gvozdeni brijeg. U sve ovdje ima deset korijena velikih<br />

maslina i šesdeset mladika.<br />

5. U mjestu zvanom Babin potok sedamdeset korijena velikih maslina i šezdeset pet mladika.<br />

Da bi <strong>do</strong>bio veliku Božiju milost, zavještah sve gore navedeno imanje i u vakuf pod evo ovim<br />

uslovima zave<strong>do</strong>h.<br />

Dok budem živ, zadržajem pravo u mojim kućama stanovati i mojiem maslinama raspolagati<br />

s obavezom svakojega dvanaestog dana mjeseca rebuil-ev-vela (mjesec u kojem se po arapskom<br />

kalendaru rodio prorok Muhamed) skupiti naučenjake i poštenjake i s prijatnim mirisima jedan<br />

mevlud učiniti. Suviše određujem, da se onome, koji će držati u redu sahat na sahat-kuli, koju sam<br />

ja u gradu na bedemu gradskome ogradio, daje godišnje deset groša.<br />

Pošto po Božjoj zapovjedi umrem i iz ovoga svijeta u vazda trajni dvor prijeđem, neka<br />

u istim mojim kućama stanuje moj sin Osman, a tako i od maslina neka vlasnik bude a sve pod<br />

gornjim uslovima, t.j. svake godine mevlud da čini i onome, koji bude pazio sahat, da daje godišnje<br />

po 10 groša...ako muška loza prekine, neka u takvom slučaju vlastitost i prokaradurstvo prijeđe na<br />

žensku lozu i to na isti način.<br />

Ako se, Bože sačuvaj, i one ugase, to ostavljam sve na uviđavnost mjesnoga kadije...Za<br />

ovi vakuf za nadziratelja postavljam Omera Husejin Šabana po njegovoj smrti da se imenuje<br />

drugi po uviđavnosti musliman. Najstrože se zabranjuje da se ikakva izmjena čini.“ 5<br />

Vakuf mosta na Vrućoj rijeci, kod Bara, nastao je u osmanskom periodu. Iz<br />

njega je finansirana opravka mosta, a posje<strong>do</strong>vao je 84 korijena masline. Ajša Peričić iz<br />

Mrkojevića je zavještala 100 groša sa kamatom, od čega je napravljena bistijerna, koja se<br />

zove Vakuf vode kod džamije Kunje. 54 Slično je nastao i Vakuf vode „Dabov kamen“. Ova<br />

voda je <strong>do</strong>vedena zahvaljujući zadužbini Sulejmana Ibrahima Perazića od 1.500 groša.<br />

Rastoder Šerbo, Vakufnama Jahje age Ibrahima Osmanova o Sahat kuli u Starom Baru iz 7 . godine,<br />

Alamanah, br. - 2, Podgorica, 2000, str. 207-2 .<br />

4 Dr Šerbo Rastoder, O vakufima u <strong>Crnoj</strong> <strong>Gori</strong>..., str. 0.

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!