ThDr. Juraj Augustín, PhD. Druhé vydanie ... - teologia.iskra.sk

svätom prijímaní urobiť stretnutie a menšie pohostenie. Ponúknuť náboženskú
literatúru, modlitebné knižky, náboženské predmety i darčeky vhodné pre túto
príležitosť. (Svetielko KON-PRES; Od srdca k srdcu, SSV; Deviatnik pre deti pred 1.
sv. prijímaním, eRko; Šelinga J.: Najvzácnejší dar, Prvé sv. prijímanie, Slávnosť
rodiny a farnosti, Lúč 2003; Pamiatka na 1. sv. prijímanie; Moje prvé sv. prijímanie,
Lúč.)
Pomáhať rodičom a krstným rodičom v príprave na sv. spoveď a sv. prijímanie
z príležitosti 1. sv. prijímania ich detí. Pamätať na oblečenie prvoprijímajúcich, na
sociálne slabšie rodiny, aby rozpočet uniesol náklady a aby šaty boli vhodné po
mravnej stránke. Návyky sú dôležité. Ako zvykáme deti obliekať sa, tak sa budú
orientovať aj v dospelom veku. Aj tým vychovávať deti i rodičov k obliekaniu sa podľa
morálky. Vyriešiť otázku fotografa a kameramana, aby aj masovo komunikačné
prostriedky boli v službe Evanjelia. Spolupráca so susednými kňazmi i horlivými
laikmi prináša ovocie. Poradiť sa so spolubratmi, prijať ich osvedčené katechézy,
metódy, pomôcky, ako riešia oni problémy i situáciu. Ponúknuť im to, čo je osvedčené
v našej pastoračnej praxi.
Tým, ktorí v detskom veku neprijali Eucharistiu, treba ponúknuť vo farnosti
možnosť katechézy a pripraviť ich, osobitne pred prijatím sviatosti manželstva. Mať
katechetický systém pre individuálnu i skupinovú katechézu dospievajúcich i
dospelých. Vychovávať si spolupracovníkov, animátorov, katechétov, zaobstarať
literatúru, pomôcky...
PRÍPRAVA NA PRIJATIE EUCHARISTIE A ÚČINKY PRIJATIA
„Nech teda človek skúma sám seba, a tak je z tohto chleba a pije z kalicha. Lebo
kto je a pije, a nerozoznáva telo, ten si je a pije odsúdenie. Preto je medzi vami veľa
slabých a chorých a mnohí umierajú.“ (1 Kor 11,28–30)
1. Spytovať si svedomie a očistiť si dušu. Kto si je vedomý ťažkého hriechu, musí
najskôr prijať sviatosť zmierenia. Ľahké hriechy treba oľutovať. Slová stotníka
opakujeme s vierou: „´Pane, nie som hoden, aby si vošiel pod moju strechu,´ ale
povedz iba slovo a duša mi ozdravie.“
2. Správny, čistý, dobrý úmysel, z lásky ku Kristovi a svojej duši, nie pre ľudské
ohľady; sv. prijímanie zaväzuje k životu s Kristom a podľa Neho. Chcieť byť Ježišovi
čo najvernejší a najpodobnejší, tichý a pokorný, chrániť sa i všedného hriechu...
3. Modlitby prípravné pred sv. prijímaním a ďakovné po sv. prijímaní. Uvedomiť
si, koho prijmeme i koho sme prijali. Podobne ako sa koná príprava na prijatie hosťa,
návštevy, tak podobne sa pripraviť na prijatie nebeského Hosťa. A ako sa hosťovi,
venuje hostiteľ, tak podobne venovať Kristovi všetku svoju pozornosť, vďačnosť, úctu,
obdiv, pokoru, lásku...
4. Predpísaný eucharistický pôst: jednu hodinu pred sv. prijímaním sa zdržať
akéhokoľvek pokrmu a nápoja s výnimkou vody a liekov. Starí a chorí i tí, čo ich
opatrujú môžu prijímať, hoci v predchádzajúcej hodine niečo požili. Kňaz pred
druhým či tretím slávením Eucharistie môže niečo požiť, hoci neuplynula hodina.
(kán. 919)
5. Vonkajší postoj, pohyby, odev má vyjadrovať pokoru, úctu, radosť, vďaku,
nábožnosť...
Účinky prijatia Eucharistie:
1. „Kto je moje telo a pije moju krv, ostáva vo mne a ja v ňom.“ (Jn 6,56) Prehlbuje
zjednotenie s Kristom, upevňuje putá lásky. Vzájomné prebývanie Krista a
prijímajúceho.
2. „Kto je moje telo a pije moju krv, má večný život a ja ho vzkriesim v posledný deň.“
(Jn 6, 54) Dáva mám večný život a je závdavkom budúcej slávy.
3. „Keďže je jeden chlieb, my mnohí sme jedno telo, lebo všetci máme podiel na
26