15 (177)'12 - Российская национальная библиотека

ГуманизмСВЕТЛАНА ЕЗОВАО гуманизмеи коммуникативныхпрактикахГуманность есть человеколюбие, но развитое сознанием и образованием.В. Г. БелинскийВВИКИПЕДИИ гуманизм (отлат. — человечность) трактуетсякак мировоззрение, в центрекоторого идея человека каквысшей ценности; возникло как философскоетечение в эпоху Возрождения.Под гуманизмом понимается «системамировоззрения, основу которого составляетзащита достоинства и самоценностиличности, её свободы иправа на счастье». 1 В России примернов 2001 г. возникло организованное гуманистическоедвижение, связанное с деятельностьюРоссийского гуманистическогообщества (РГО). Важной особенностьюэтого движения является «приоритетностьценности самого конкретногочеловека, его достойного образажизни…». 2В документах и исследованиях о современномгуманизме сказано, что современныероссийские светские гуманистыубеждены: «активное отношение ксебе и окружающему, деятельная, мужественная,творческая самостоятельнаяи жизнестойкая позиция можетобеспечить достойное положениечеловека в обществе». 3Третий гуманистический манифестопубликован Американской гуманистическойассоциацией (АГА) в 2003 г. Акцентируювнимание на четырёх из шестиубеждений, зафиксированных в манифесте,которые могут стать методологическойосновой гуманизации в любойсфере общества, в том числе в библиотечной.«Этические ценности происходятот тех человеческих потребностейи интересов, которые проходятпроверку опытом. Жизнь приобретаетсмысл в служении личности гуманнымидеалам. Человеческие существа социальныпо своей природе и находятсмысл во взаимоотношениях между собой.Работа на благо общества «максимизируетсчастье индивида». 4Публикации А. В. Соколова о гуманизациив библиотечной сфере весьмаактуальны; возможно, они подвигнутбиблиотечную общественность к зарождениюгуманистического движениясреди неё. Формула просветительскогобиблиотечного гуманизма, выведеннаяА. В. Соколовым, звучит так: «он естьпрофессиональная деятельность библиотечногосообщества, осуществляемаясознательно (разумно), свободно(без принуждения), гуманно (толерантно)во благо человека (человечества)и национальной книжной культуры».5На наш взгляд, гуманизм не являетсяотраслевой категорией, в противномслучае по аналогии с библиотечным гуманизмомдолжен существовать педагогический,медицинский и т. п. Гуманизместь гуманизм. Он выступает как мировоззрение,определяющее отношениечеловека к другим людям и к себе. Человек,придерживающийся гуманистическихвзглядов, относится и к себе и кДругому как к высшей ценности. Homohumanus,человек гуманный, согласно«Толковому словарю живого великорусскогоязыка» В. И. Даля, — «человек,проникнутый любовью к человеку, уважениемк человеческой личности». Всловаре Ушакова к термину добавленаследующая характеристика: «культурный,внимательный к личности».Далее гипотетически представим типыповедения библиотекаря в Декартовойпрямоугольной системе координатв зависимости от его отношения/не от-#13 [175] *2012Человек, придерживающийсягуманистических взглядов, относитсяи к себе и к Другомукак к высшей ценности.Светлана Андреевна Езова, деканбиблиотечно-информционногофакультета ВСГАКИ, профессор,кандидат педагогических наук,г. Улан -Удэ29