15 (177)'12 - Российская национальная библиотека

Библиотечная педагогикапоколениям социально-нравственногоопыта — системы жизненных ценностей.С точки зрения педагогики, воспитание— это позитивное влияние на сознание иповедение человека как личности, каксубъекта культуры. Особенность воспитания,отличающая его от обучения, состоитв том, что оно осуществляется черезэмоциональную и волевую сферы сознания,обеспечивающие нравственноеповедение человека, его отношение кмиру, к людям, к самому себе, действия вмеханизме «добро-зло», «хорошо-плохо»,«можно-нельзя-надо». Если получениезнаний идёт через безличную коммуникацию,то воспитание происходитглавным образом в процессе общения,которое является формой связи одногосубъекта с другим, через образцы, идеалы,через искусство. Цель воспитания ицель искусства оказываются идентичными— влиять на чувства людей через образцычеловеческого поведения.#15 [177] *2012Близко к понятию «воспитание»стоит категория «развитие», предполагающаяпроцесс движения, трансформацииот одного качественного состояния,к другому, более совершенному, от простогок сложному. Развитие может бытьобнаружено в мыслительной деятельностичеловека, в изменении потребностей,в предпочтении новых видов занятий,в изменении взглядов, убеждений, вповедении. Развитие, по Л. С. Выготскому,есть переход от одной возрастнойступени к другой, когда меняются реакцииребёнка на запросы социальной средыИзменение возраста сопряжено сусложнением психики, поведения, потребностей,что требует от педагогаразных форм общения с разными возрастнымигруппами детей. Особое местов этой категории педагогики занимаетразвитие творческих способностейдетей, переход от репродуктивных видовдеятельности к продуктивным. В некоторыхфилософских работах можновстретить суждения, что вершиной развитиячеловека является «Человек духовный».(См. например, Зинченко В. П.Размышление о душе и её воспитании //Вопросы философии. — 2002. — №2. —С. 119-136.)Всё, что получает человек в детстве,в совокупности направлено на социализациюличности, то есть на умениежить в обществе и быть полезным ему.Слова «педагогика» и «социализация»часто понимаются как синонимы. Огромноевлияние на формирование душиребёнка, на направленность его сознания,его взглядов на своё место в социуме,как в позитивном, так и негативномплане, оказывает семья, ближайшееокружение, читаемые книги иСМИ. Под их влиянием человек выноситв жизнь те качества, которые делаютего созидателем или разрушителем,эгоистом или альтруистом. Характернаяособенность социализации — еёнезавершенность. Теоретик педагогикиМ. С. Каган включил в социализациюне только адаптацию в современномсоциуме, не только принятие сложившихсяобщественных отношений, но икритический взгляд на них, способностьвидеть в них положительные иотрицательные черты, стремление внестисвой вклад в их улучшение (КаганМ. С. Системно-синтетический подход кпостроению современной педагогическойтеории // Педагогика культуры. —2005. — №3-4. — С. 13).В качестве основного вектора современногообразования декларируется«гуманизация». Как утверждает «Философскийэнциклопедический словарь»(2007), «Всякая деятельность, несовместимаяс гуманностью, считается безнравственной».С 1991 года в России учрежденамедаль «За гуманизацию школы».Гуманизацией принято считать воспитаниев детях человечности, отзывчивости,дружелюбия, развитие способностипринимать и понимать другого человека,признавать его ценность. Современныедети страдают от острого дефицитагуманности, вызванного бытующимив обществе агрессивными эгоистическимипроявлениями, разрозненностьюлюдей, издержками массовой антигуманнойлитературы. В современной детскойсреде нередко наблюдается утратаценности жизни и человеческой личности.В этих условиях особые надеждывозлагаются на педагогов.Педагогу по долгу профессии предписаноочеловечивать среду: придерживатьсяв обществе норм гуманныхвзаимоотношений и воспитывать детейв духе гуманности и доброты. Какойбыть школе — гуманной или авторитарной— во многом зависит от педагога.Педагог — посредник междуребёнком и культурой. Идея гуманногоподхода к ребёнку прошла черезвсю классическую педагогику, начинаяс эпохи Возрождения. Положительныеидеи гуманистов были в известноймере использованы и развитыЯ. А. Каменским в Чехословакии, Дж.Локком — в Англии, Ж. Ж. Руссо воФранции. В России эти идеи пронизывалиопыт А. С. Макаренко, В. А. Сухомлинского,публицистику Д. А. Лихачёва.В настоящее время идеи гуманизмав отечественной педагогике развиваети претворяет в жизнь известныйучитель Ш. Амоношвили. (См.Амоношвили Ш. Гуманная педагогика.Актуальные вопросы воспитания иразвития личности. — Кн.1. М.: Амрита,2010. — 288 с.) В помощь педагогамвышло в свет более 50 томов «АнтологииГуманной Педагогики» — произведенийвыдающихся мыслителей человечества,составляющих духовно-нравственнуюоснову гуманного педагогическогомышления.Лучшим средством, блокирующимдегуманизацию человека, является подлинноеискусство и литературная классика— искусство слова, гуманистическийпотенциал которых общепризнан.Помехой гуманизации в нынешней школеявляется рационализация учебногопроцесса и уменьшение значения гу-33