Україною в серці_В5 (1)
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ДОДАТКИ<br />
(перший день)<br />
Додаток 1.1<br />
Матеріали до інтеракти<strong>в</strong>ної лекції «Проблема патріотизму у сучасному<br />
науко<strong>в</strong>ому осмисленні»<br />
Сутність, складники патріотизму та специфіка його форму<strong>в</strong>ання<br />
З проблемою патріотизму ми <strong>в</strong>ходимо у найчутли<strong>в</strong>ішу сферу<br />
особистості, у її спра<strong>в</strong>жню духо<strong>в</strong>ність. Тож тут потрібна <strong>в</strong>исока<br />
<strong>в</strong>ідпо<strong>в</strong>ідальність і науко<strong>в</strong>а строгість, оскільки у цій духо<strong>в</strong>ній царині ще<br />
далеко не <strong>в</strong>се з<strong>в</strong>ідане і <strong>в</strong>зяте до практичного <strong>в</strong>икористання. Зразки ж проя<strong>в</strong>у<br />
почуття патріотизму, які нині демонструє частина нашого українського<br />
суспільст<strong>в</strong>а, на нашу думку, є пере<strong>в</strong>ажно результатом сприятли<strong>в</strong>ого збігу<br />
інди<strong>в</strong>ідуально-психологічних, широких соціалізуючих групо<strong>в</strong>их, сімейнородинних<br />
факторі<strong>в</strong>, які зазнала та чи інша окрема особистість. Ми ж як<br />
науко<strong>в</strong>ці й педагоги-практики по<strong>в</strong>инні мати на у<strong>в</strong>азі керо<strong>в</strong>аний процес<br />
<strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>ання і роз<strong>в</strong>итку почуття патріотизму у кожної зростаючої особистості.<br />
Чи посильне для нас так сформульо<strong>в</strong>ане за<strong>в</strong>дання? З цією метою з<strong>в</strong>ернемося<br />
до осно<strong>в</strong>них <strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>них моделей, які можли<strong>в</strong>о <strong>в</strong>ичленити серед ряду <strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>них<br />
підході<strong>в</strong>.<br />
Три<strong>в</strong>алий час пані<strong>в</strong>ною була так з<strong>в</strong>ана стримуюча модель <strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>ання. У<br />
ній пере<strong>в</strong>ага <strong>в</strong>ідда<strong>в</strong>алась різного роду заборонам, які по<strong>в</strong>’язані з порушенням<br />
суспільно прийнятих по<strong>в</strong>едінко<strong>в</strong>их нормати<strong>в</strong>і<strong>в</strong>. «Не роби!» – було гаслом<br />
педагога. При цьому теоретично <strong>в</strong><strong>в</strong>ажалося, що коли особистість не робить<br />
діянь у межах зла, то <strong>в</strong>она неодмінно практично стане на бік добра. Однак це<br />
положення не знайшло надійного реального підт<strong>в</strong>ердження. У кращому<br />
<strong>в</strong>ипадку <strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>анець не роби<strong>в</strong> недостойного <strong>в</strong>чинку, але й до хорошого<br />
<strong>в</strong>чинку схильності у нього не спостерігалося. Центральним но<strong>в</strong>оут<strong>в</strong>оренням<br />
за цієї <strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>ної моделі <strong>в</strong>иступала особистість дисципліно<strong>в</strong>ана.<br />
Згодом практично зая<strong>в</strong>ила про себе діяльнісно спрямо<strong>в</strong>ана модель<br />
<strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>ання. Вона стала <strong>в</strong>ідпо<strong>в</strong>іддю на ідеологічні настано<strong>в</strong>и часу, коли<br />
трудо<strong>в</strong>а діяльність була <strong>в</strong>изначальною у життєдіяльності людини; а<br />
гото<strong>в</strong>ність <strong>в</strong>ихо<strong>в</strong>анці<strong>в</strong>, зокрема, до успішної предметно-перет<strong>в</strong>орю<strong>в</strong>альної<br />
праці з <strong>в</strong>ідпо<strong>в</strong>ідними їй моральними <strong>в</strong>ласти<strong>в</strong>остями <strong>в</strong><strong>в</strong>ажалася ідеалом<br />
особистісної зрілості. Особистість як соціальний функціонер набу<strong>в</strong>ала<br />
широкого соціального пріоритету, однак їй не були <strong>в</strong>ласти<strong>в</strong>і <strong>в</strong>ищі ціннісні<br />
ут<strong>в</strong>орення «Я».<br />
27
Change language