讲 到 修 善 积 德 ,《 了 凡 四 训 》 从 八 个 角 度 来 探 讨 善 。 我 们 复 习 一 下 :有 真 、 有 假 , 有 端 、 有 曲 , 有 阴 、 有 阳 , 有 是 、 有 非 , 有 偏 、 有 正 ,有 大 、 有 小 , 有 难 、 有 易 , 有 半 、 有 满 。 大 家 能 回 答 , 看 得 出 来 学 过《 了 凡 四 训 》, 有 放 在 心 上 , 难 得 。大 家 现 在 脑 海 里 , 有 没 有 浮 现 很 多 圣 贤 人 的 身 影 ? 一 讲 到 “ 有 真 、有 假 ”, 有 没 有 想 到 中 峰 禅 师 ? 读 书 人 说 , 礼 敬 人 、 赞 叹 人 是 善 , 打人 、 骂 人 是 恶 。 中 峰 云 :“ 未 必 然 也 。”“ 凡 情 未 涤 , 正 眼 未 开 ”, 判 断 错误 是 很 正 常 的 。 中 峰 禅 师 点 出 来 :“ 利 人 者 公 , 公 则 为 真 ; 利 己 者 私 , 私则 为 假 ; 又 根 心 者 真 , 袭 迹 者 假 。” 从 心 地 上 去 做 是 真 , 都 是 做 样 子 ,是 假 。“ 无 为 而 为 者 真 ”, 随 缘 , 水 到 渠 成 , 不 攀 缘 , 这 是 真 的 。“ 有 为而 为 者 假 ”, 太 造 作 、 太 攀 缘 、 太 刻 意 , 就 不 是 很 圆 满 。接 着 , 有 端 、 有 曲 。 其 中 有 一 段 话 我 们 印 象 比 较 深 :“ 纯 是 一 颗 济世 之 心 , 则 为 端 ; 有 一 毫 媚 世 之 心 , 即 为 曲 。” 你 一 心 一 意 为 这 个 社 会 ,是 端 正 的 ; 假 如 这 个 过 程 当 中 还 搞 名 闻 利 养 , 还 有 媚 众 , 就 是 曲 。“ 纯是 爱 人 之 心 , 则 为 端 ; 有 一 毫 愤 世 之 心 , 即 为 曲 。” 我 们 看 , 一 个 人 起了 情 绪 , 发 怒 了 ,“ 愤 世 ”, 他 的 心 是 爱 憎 强 烈 。 这 个 “ 爱 ” 不 是 爱 心 ,是 贪 爱 : 他 喜 欢 的 事 , 就 爱 做 得 不 得 了 ; 他 不 喜 欢 的 事 , 就 排 斥 、 批 评 ;喜 欢 的 人 , 就 好 得 不 得 了 ; 不 喜 欢 的 人 , 他 就 跟 人 对 立 、 冲 突 。 那 他 去做 好 事 , 迟 早 出 问 题 。 为 什 么 ?“ 天 时 不 如 地 利 , 地 利 不 如 人 和 。”“ 纯是 爱 人 之 心 ”, 就 是 平 等 爱 一 切 人 。 愤 世 , 没 有 真 仁 慈 的 心 , 还 是 落 到情 执 、 爱 憎 。 一 爱 憎 , 喜 欢 这 个 人 , 不 喜 欢 那 个 人 , 团 体 可 能 就 分 裂了 , 就 搅 得 掉 进 是 非 里 面 去 了 。 人 和 怎 么 来 ?“ 身 修 而 后 家 齐 ”, 真 正能 放 下 贪 嗔 痴 慢 , 才 聚 得 了 人 心 , 才 能 把 家 庭 团 结 起 来 , 所 以 一 定 要把 嗔 恨 心 放 下 , 嫉 妒 心 、 看 人 不 顺 眼 的 心 都 要 放 下 。 真 正 积 功 累 德 ,第 二 十 四 讲 《 了 凡 四 训 》 读 三 百 遍 , 很 多 问 题 就 搞 清 楚 了 139
实 质 上 就 是 放 下 习 气 的 功 夫 、 放 下 烦 恼 的 功 夫 。“ 纯 是 敬 人 之 心 , 则 为 端 ; 有 一 毫 玩 世 之 心 , 即 为 曲 。” 恭 敬 、 真 诚的 态 度 。“ 玩 世 之 心 ”, 嚣 张 傲 慢 , 纵 使 做 好 事 , 最 后 还 是 会 拿 着 成 绩去 压 人 , 去 炫 耀 , 最 后 流 弊 就 出 来 了 。 所 以 “ 自 天 子 以 至 于 庶 人 ”, 各行 各 业 去 服 务 大 众 ,“ 壹 是 皆 以 修 身 为 本 ”。 君 子 能 务 本 , 本 立 而 道 生 。所 以 是 真 、 是 假 , 是 端 、 是 曲 , 根 本 还 在 心 地 是 觉 还 是 迷 。好 , 早 上 先 跟 大 家 交 流 到 这 里 。 谢 谢 大 家 !140《 感 应 篇 》 四 十 九 讲
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目 录第 一 讲 扎 好 儒 释
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第 二 十 八 讲 有 了 德 行
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第 一 讲 扎 好 儒 释 道 的
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够 , 所 谓 长 时 熏 修 。
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上 。 所 以 人 要 改 变 自
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更 重 要 的 是 , 我 们 浮
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益 。 李 炳 南 老 师 说 ,
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这 个 大 时 代 , 是 不 幸 ,
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我 , 孝 何 难 ; 亲 憎 我 ,
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扎 稳 打 , 来 力 行 。“
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有 信 心 。诸 位 同 仁 ,
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第 四 讲 相 信 圣 贤 教 诲
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的 是 儒 家 跟 道 家 的 经
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第 一 段 , 总 纲 。 古 圣
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己 误 了 。 违 背 性 德 是
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叫 “ 补 习 教 育 ”, 都
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第 六 讲 善 恶 的 种 子 ,
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“ 一 分 诚 敬 , 得 一 分
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诗 》, 那 是 告 诉 我 们 ,
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所 以 , 在 修 学 的 路 上 ,
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障 ”。所 以 我 们 了 解
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其 损 , 日 有 所 亏 。”
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延 伸 开 来 , 我 们 身 为
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提 到 , 圣 贤 佛 菩 萨 虽
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第 九 讲 从 心 性 上 体 悟
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坦 白 讲 , 自 我 太 重 , 慈
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“ 贪 婪 无 厌 ”, 就 是
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了 。 法 是 圆 融 的 ,“
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为 什 么 会 提 到 这 一 段
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是 我 们 的 善 知 识 , 提
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猪 , 好 不 容 易 养 大 了 ,
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看 到 过 某 个 人 自 己 捶
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行 拂 乱 其 所 为 , 所 以
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结 果 隔 天 晚 上 , 这 个
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是 领 导 者 带 头 。 园 长
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门 抄 斩 。 所 以 这 个 因
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很 好 听 , 内 心 藏 着 一
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“ 你 是 不 是 睡 着 了 ?
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是 圣 贤 的 好 学 生 ; 领
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落 , 还 让 大 众 堕 落 , 造
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求 真 ? 根 本 就 是 狂 妄
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他 , 日 夜 不 离 , 终 身 不
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第 十 五 讲 修 福 修 慧 最
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可 是 因 为 你 每 一 次 都
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友 讲 的 是 对 的 。好 ,
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第 十 六 讲 一 段 时 间 专
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岁 月 容 不 容 易 啊 ? 他
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我 们 的 孝 道 还 要 再 修
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系 才 会 愈 来 愈 好 。 记
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子 叫 纪 信 , 生 死 关 头 ,
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第 三 十 四 讲 用 理 智 而
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前 的 工 作 , 工 作 当 中
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这 个 历 代 都 有 。 要 谋
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有 位 师 长 教 诲 “ 现 代
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从 前 在 学 校 是 学 习 ,
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大 乘 佛 法 为 什 么 在 神
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第 三 十 六 讲 孝 是 天 性
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去 , 要 当 一 个 好 儿 子 ,
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赶 回 去 之 后 , 果 不 其
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让 他 吃 七 年 , 结 果 真
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要 带 着 勇 猛 心 、 羞 耻
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亲 的 教 育 、 德 行 。之
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第 三 十 八 讲 兄 弟 友 爱
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付 出 生 命 也 在 所 不 辞
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所 以 也 不 再 有 父 母 的
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第 三 十 九 讲 正 己 才 能
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所 以 修 学 最 可 贵 的 ,
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孔 子 , 陈 蔡 绝 粮 , 七 天
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所 以 , 还 会 发 脾 气 , 还
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理 就 很 强 势 。 所 以 我
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第 四 十 一 讲 重 要 的 是
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“ 好 , 我 好 好 教 化 他
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所 做 任 何 事 情 , 没 有
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真 正 孝 悌 之 人 , 可 以
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老 人 为 家 庭 、 为 社 会
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士 兵 就 问 :“ 你 为 什
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这 个 知 心 话 跟 他 讲 了
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当 了 大 夫 。 当 父 亲 去
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取 笑 我 们 老 ,“ 老 终
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明 年 三 月 份 开 始 , 还
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嫂 嫂 又 去 世 了 , 留 下
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又 有 一 天 , 他 们 家 看
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第 四 十 五 讲 让 心 柔 软
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的 真 相 就 迷 惑 了 , 一
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第 四 十 六 讲 放 生 自 己
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我 们 今 天 谈 放 生 , 一
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第 四 十 七 讲 以 广 大 的
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要 见 义 勇 为 , 见 利 思
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遣 韩 琦 为 汝 子 。” 所
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们 要 求 自 己 , 行 善 不
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则 可 相 依 ”, 他 以 大
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可 违 法 , 宁 可 被 降 罪 ,
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第 四 十 九 讲 好 好 护 念
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假 如 每 天 烦 恼 很 多 ,
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一 个 人 首 先 要 懂 得 护
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《 孚 佑 帝 君 心 经 》 讲
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得 身 心 自 在 呢 ? 问 题
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这 一 段 当 中 看 到 , 夫
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侍 奉 领 导 , 劝 他 三 次
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“ 天 子 ”, 老 天 的 儿
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到 一 个 问 题 , 子 路 就
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贤 人 的 母 亲 , 圣 贤 都
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上 有 太 和 之 气 再 出 去
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“ 以 妻 女 心 , 治 奸 淫
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神 无 益 ; 兄 弟 不 和 , 交
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容 易 被 误 导 , 所 以 最
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对 于 我 们 自 己 来 讲 ,
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治 理 的 ? 张 公 义 先 生
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那 个 人 骂 你 两 次 、 三
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“ 以 大 体 心 , 治 细 务
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tài太shàng上gǎn感yìng应piā
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rú如è恶ruò若fú福wèi卫xiā
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shī失yǐ以rén人huò货fēi非p
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sòng讼dé得wǎng罔chēng称shū
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qīng zhòng轻 重zé责kǒu口yǒ