感应篇四十九讲 (簡體中文版)

在 自 知 之 明 , 不 自 欺 , 知 道 自 己 问 题 在 哪 里 。
其 实 说 到 感 应 , 随 时 随 地 都 可 以 印 证 。 比 方 诸 位 同 仁 现 在 在 中 心
服 务 , 是 不 是 感 应 ? 大 家 没 有 发 “ 为 往 圣 继 绝 学 ” 的 心 , 会 做 这 份 弘
扬 传 统 文 化 的 事 业 ? 这 就 是 感 应 , 有 感 有 应 。 这 些 因 缘 是 大 家 自 己 的
心 感 得 的 。
“ 爱 不 重 不 生 娑 婆 ”, 情 执 一 定 要 淡 , 就 是 这 个 情 爱 , 迷 惑 , 造 业 ,
受 报 了 , 才 会 到 这 个 世 间 。 所 以 明 白 了 情 执 太 重 , 就 要 好 好 下 功 夫 ,
把 情 爱 放 下 , 尤 其 是 控 制 占 有 的 念 头 。 这 要 在 一 切 人 事 境 缘 当 中 练 功
夫 。 贪 爱 重 , 再 讲 直 接 点 , 自 私 心 太 重 , 这 是 根 本 。
“ 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 ”, 在 深 入 经 典 的 过 程
当 中 , 很 重 要 的 是 了 解 事 实 真 相 以 后 , 产 生 信 心 , 在 一 切 境 界 当 中 ,
不 怀 疑 经 典 讲 的 这 些 真 理 。 而 真 正 信 心 坚 定 了 , 任 何 境 界 来 , 都 不 会
被 转 。 所 谓 “ 理 得 心 安 ”, 道 理 明 白 了 , 心 就 安 定 了 , 不 会 怨 天 尤 人 ,
不 会 自 暴 自 弃 。“ 惟 人 自 召 ”, 自 己 负 完 全 的 责 任 。 为 什 么 不 会 自 暴 自
弃 呢 ? 因 为 明 白 “ 本 觉 本 有 , 不 觉 本 无 ”。 我 们 有 如 来 智 慧 德 相 ,“ 本
有 ”, 一 定 可 以 恢 复 ; 烦 恼 、 执 着 、 分 别 是 “ 不 觉 ”, 是 妄 心 , 是 没 有 的 ,
是 虚 幻 的 , 我 们 不 给 它 力 量 , 放 下 了 , 它 就 控 制 不 了 我 们 。 又 知 道 虚
空 法 界 是 自 己 的 一 念 变 现 的 , 既 是 一 念 变 现 的 , 不 怕 念 起 , 只 怕 觉 迟 ,
一 念 转 过 来 , 境 界 不 就 转 了 吗 ? 所 以 守 住 当 前 这 个 念 头 , 就 非 常 重 要 。
我 们 说 从 根 本 修 , 不 要 把 事 情 想 得 太 复 杂 , 宇 宙 是 自 己 一 念 变 现 , 回
到 自 己 的 念 头 , 正 念 提 起 , 这 个 最 重 要 。 正 念 现 前 , 邪 念 自 然 污 染 不
上 。 我 们 有 时 候 在 面 对 境 界 的 时 候 , 提 不 起 经 典 的 教 诲 , 想 得 很 复 杂 ,
脑 子 里 又 转 了 一 大 堆 错 误 念 头 , 没 有 这 个 必 要 。
“ 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ”, 我 们 明 白 这 个 真 相 , 就 不 迷 信 了 。 师 长
042
《 感 应 篇 》 四 十 九 讲