“ 一 分 诚 敬 , 得 一 分 利 益 ; 十 分 诚 敬 , 得 十 分 利 益 。” 这 个 熏 习 的 过 程 也是 对 治 习 气 。 对 治 什 么 习 气 呢 ? 懈 怠 的 习 气 , 没 有 恒 心 。 下 定 决 心 ,前 几 天 熏 得 比 较 用 力 , 可 能 过 一 个 礼 拜 就 开 始 懈 怠 了 。 而 且 也 调 什 么习 气 呢 ? 调 不 恭 敬 的 习 气 。 我 们 看 师 长 讲 课 的 碟 , 可 能 一 开 始 非 常 地恭 敬 , 三 年 过 去 了 , 五 年 过 去 了 , 边 听 边 打 瞌 睡 。 所 以 夏 莲 居 老 先 生劝 我 们 ,“ 修 行 须 打 破 自 欺 一 关 ”, 这 个 话 非 常 深 刻 啊 。 我 们 不 观 照 自己 的 心 , 观 照 自 己 的 状 况 , 要 打 破 自 欺 , 几 乎 不 可 能 。 观 照 到 这 个 情况 , 就 代 表 我 们 的 恭 敬 心 已 经 退 了 , 懈 怠 的 心 、 傲 慢 的 心 现 前 了 。 甚至 于 听 课 几 年 了 , 还 边 听 边 怀 疑 这 样 讲 对 不 对 。这 个 时 代 有 科 技 的 便 利 , 我 们 更 应 该 珍 惜 这 个 福 报 , 熏 习 的 功 夫一 定 不 能 少 。 这 个 时 代 不 熏 习 , 起 不 了 观 照 能 力 。 所 以 一 有 时 间 就 要精 进 , 不 能 打 妄 想 , 一 打 妄 想 , 很 多 烦 恼 就 来 了 ; 唯 有 精 进 才 能 生 定慧 , 六 度 里 面 讲 的 , 精 进 、 禅 定 、 智 慧 。 有 定 力 了 , 才 能 不 被 境 界 转 。没 有 定 力 , 我 们 的 人 生 就 像 俗 话 常 讲 的 ,“ 万 般 皆 是 命 , 半 点 不 由 人 。”我 们 一 起 学 习 《 感 应 篇 》, 这 也 是 珍 惜 我 们 此 生 最 大 的 福 报 。 但 祸福 相 倚 , 是 珍 惜 这 个 福 , 还 是 糟 蹋 这 个 福 , 玩 弄 、 消 遣 ? 这 个 祸 福 ,还 是 “ 惟 人 自 召 ”, 就 看 我 们 自 己 下 的 功 夫 了 。好 , 我 们 开 始 进 入 经 文 。 我 们 看 第 一 句 :“ 太 上 曰 。 祸 福 无 门 。 惟人 自 召 。 善 恶 之 报 。 如 影 随 形 。”“ 太 上 ”, 已 经 讲 到 了 , 是 道 家 的 教 诲 , 老 子 的 教 诲 。 我 们 读 儒 家 、道 家 的 经 典 , 就 非 常 亲 切 、 熟 悉 。 儒 道 的 教 诲 , 心 胸 也 非 常 宽 大 。 我们 看 儒 家 强 调 的 ,“ 欲 明 明 德 于 天 下 ”, 道 家 讲 “ 圣 人 无 常 心 , 以 百 姓之 心 为 心 ”, 都 有 念 念 为 一 切 众 生 着 想 的 心 。“ 太 上 ” 的 教 诲 , 很 重 要的 , 包 含 伦 理 、 道 德 , 尤 其 是 因 果 的 教 育 。第 六 讲 善 恶 的 种 子 , 哪 一 个 的 缘 最 强 , 哪 一 个 先 开 花 结 果 031
“ 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 ”, 这 一 句 话 , 是 整 部经 文 的 总 纲 领 。 圣 贤 人 都 是 开 智 慧 的 人 , 所 以 他 们 第 一 句 话 都 是 重 点中 的 重 点 。 包 括 儒 家 《 大 学 》 开 篇 就 说 :“ 大 学 之 道 , 在 明 明 德 , 在 亲民 , 在 止 于 至 善 。” 后 面 的 经 文 都 是 在 诠 释 这 一 句 总 纲 领 。“ 祸 福 无 门 ,惟 人 自 召 ” 是 把 感 应 的 道 理 告 诉 我 们 , 而 “ 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 ”, 是把 感 应 的 事 实 真 相 具 体 说 出 来 , 所 以 前 一 句 是 理 , 后 一 句 是 事 。 我 们常 说 “ 理 得 心 安 ”, 道 理 明 白 了 , 心 就 不 会 埋 怨 、 不 会 迷 惑 。 我 们 的 心不 能 安 , 往 往 是 理 还 不 明 。“ 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ”, 祸 跟 福 没 有 一 定 的 形 迹 , 都 是 自 己 感 召来 的 , 绝 对 不 是 上 天 要 降 给 谁 祸 , 降 给 谁 福 。 祸 福 , 根 源 都 是 自 己 。我 们 假 如 用 心 来 体 会 , 从 此 以 后 , 不 怨 天 , 不 尤 人 。 为 什 么 ? 自 己 感召 的 啊 , 怎 么 可 以 怪 得 了 任 何 人 ? 所 以 只 要 怨 天 尤 人 , 就 跟 真 相 违 背了 。 假 如 跟 《 弟 子 规 》 结 合 ,“ 过 能 改 , 归 于 无 ”, 我 们 明 白 “ 惟 人 自 召 ”了 , 赶 紧 改 过 。“ 倘 掩 饰 , 增 一 辜 ”, 我 们 今 天 感 召 来 不 好 的 结 果 , 还要 怨 天 尤 人 , 还 要 指 责 他 人 , 这 叫 “ 倘 掩 饰 ”, 就 “ 增 一 辜 ”。 而 且 我们 是 明 知 故 犯 , 明 白 “ 惟 人 自 召 ”, 还 去 责 怪 别 人 。 所 以 修 学 之 后 , 更要 下 决 心 , 不 能 再 退 回 本 来 的 习 气 。 就 好 像 我 们 教 学 的 人 , 读 过 这 些道 理 了 , 犯 了 错 , 显 然 跟 一 般 的 人 不 一 样 。 修 学 的 人 造 罪 , 显 然 跟 没有 学 的 人 也 不 一 样 。“ 自 召 ”, 什 么 在 召 ? 自 己 的 身 口 意 三 业 。 身 、 口 、 意 , 最 根 本 的还 是 意 业 , 人 有 念 头 , 才 会 变 成 一 言 一 行 。 能 守 住 念 头 纯 净 纯 善 , 就不 造 业 。 所 以 经 典 常 常 提 醒 我 们 ,“ 吉 凶 祸 福 , 皆 由 心 造 。” 六 祖 慧 能大 师 也 说 :“ 一 切 福 田 , 不 离 方 寸 , 从 心 而 觅 , 感 无 不 通 。”祸 福 都 是 心 感 召 来 的 , 老 子 也 说 “ 祸 福 相 倚 ”。 我 们 每 天 念 《 心 命032《 感 应 篇 》 四 十 九 讲
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从 懒 生 ”。 人 一 懒 惰
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邪 气 , 所 谓 “ 近 墨 者
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好 像 警 察 可 不 可 以 乱
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的 ? 都 是 自 己 选 择 的
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第 十 八 讲 真 正 的 英 雄
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感 悟 ? 悟 不 了 , 所 以 很
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前 , 今 天 就 已 经 命 归
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师 德 的 例 子 , 值 得 我
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他 这 么 不 公 平 ? 所 以
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《 文 昌 帝 君 阴 骘 文 》
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下 惠 坐 怀 不 乱 , 抱 着
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两 年 , 他 就 考 上 进 士
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罪 过 有 大 有 小 , 大 的
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我 们 教 诲 了 道 的 标 准
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“ 具 足 众 戒 ”。 具 体
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第 二 十 二 讲 内 不 欺 己
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处 事 , 随 时 都 在 祈 福 ;
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怎 么 不 信 任 我 , 竟 然
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世 人 根 本 抵 不 了 诱 惑
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好 吃 的 、 好 穿 的 , 他
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“ 不 欺 暗 室 ”, 没 人
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断 恶 修 善 、 积 功 累 德
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有 一 个 读 书 人 叫 葛 繁
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家 讥 笑 你 、 讽 刺 你 ,
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讲 到 修 善 积 德 ,《 了
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第 二 十 五 讲 为 善 且 要
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了 例 子 。 子 贡 有 钱 ,
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不 会 很 张 扬 。 因 为 贫
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先 生 从 窗 户 跳 出 来 。
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做 到 , 就 急 着 教 人 , 把
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所 以 , 佛 法 不 离 生 活 ,
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教 学 为 先 ”。 忽 略 教
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心 坏 了 。 所 以 环 保 问
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问 她 , 你 都 为 别 人 , 谁
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敬 跟 感 谢 。 尤 其 现 在
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至 还 要 劝 几 百 世 、 几
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第 二 十 九 讲 慈 心 于 物
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故 我 , 我 们 就 发 脾 气
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一 条 命 换 万 万 条 , 够
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不 要 给 人 添 麻 烦 , 不
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修 学 功 夫 不 得 力 , 是
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带 头 骂 政 府 , 带 动 不
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是 不 中 。“ 平 等 ”, 反
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是 不 是 告 诉 老 百 姓 ,
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勾 引 , 这 一 份 情 义 就
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这 一 个 水 泡 又 跟 另 外
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累 死 了 。 他 不 是 做 皇
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跑 去 骂 领 导 , 这 叫 以
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岁 月 容 不 容 易 啊 ? 他
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我 们 的 孝 道 还 要 再 修
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系 才 会 愈 来 愈 好 。 记
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子 叫 纪 信 , 生 死 关 头 ,
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第 三 十 四 讲 用 理 智 而
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前 的 工 作 , 工 作 当 中
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这 个 历 代 都 有 。 要 谋
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有 位 师 长 教 诲 “ 现 代
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从 前 在 学 校 是 学 习 ,
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大 乘 佛 法 为 什 么 在 神
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第 三 十 六 讲 孝 是 天 性
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去 , 要 当 一 个 好 儿 子 ,
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赶 回 去 之 后 , 果 不 其
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让 他 吃 七 年 , 结 果 真
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要 带 着 勇 猛 心 、 羞 耻
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亲 的 教 育 、 德 行 。之
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第 三 十 八 讲 兄 弟 友 爱
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付 出 生 命 也 在 所 不 辞
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所 以 也 不 再 有 父 母 的
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第 三 十 九 讲 正 己 才 能
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所 以 修 学 最 可 贵 的 ,
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孔 子 , 陈 蔡 绝 粮 , 七 天
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第 四 十 讲 这 一 生 要 有
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所 以 , 还 会 发 脾 气 , 还
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理 就 很 强 势 。 所 以 我
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第 四 十 一 讲 重 要 的 是
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“ 好 , 我 好 好 教 化 他
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所 做 任 何 事 情 , 没 有
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真 正 孝 悌 之 人 , 可 以
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老 人 为 家 庭 、 为 社 会
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士 兵 就 问 :“ 你 为 什
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这 个 知 心 话 跟 他 讲 了
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当 了 大 夫 。 当 父 亲 去
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取 笑 我 们 老 ,“ 老 终
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明 年 三 月 份 开 始 , 还
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嫂 嫂 又 去 世 了 , 留 下
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又 有 一 天 , 他 们 家 看
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第 四 十 五 讲 让 心 柔 软
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的 真 相 就 迷 惑 了 , 一
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第 四 十 六 讲 放 生 自 己
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我 们 今 天 谈 放 生 , 一
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第 四 十 七 讲 以 广 大 的
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要 见 义 勇 为 , 见 利 思
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遣 韩 琦 为 汝 子 。” 所
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们 要 求 自 己 , 行 善 不
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则 可 相 依 ”, 他 以 大
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可 违 法 , 宁 可 被 降 罪 ,
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第 四 十 九 讲 好 好 护 念
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假 如 每 天 烦 恼 很 多 ,
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一 个 人 首 先 要 懂 得 护
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《 孚 佑 帝 君 心 经 》 讲
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得 身 心 自 在 呢 ? 问 题
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这 一 段 当 中 看 到 , 夫
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侍 奉 领 导 , 劝 他 三 次
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“ 天 子 ”, 老 天 的 儿
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到 一 个 问 题 , 子 路 就
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贤 人 的 母 亲 , 圣 贤 都
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上 有 太 和 之 气 再 出 去
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“ 以 妻 女 心 , 治 奸 淫
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神 无 益 ; 兄 弟 不 和 , 交
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容 易 被 误 导 , 所 以 最
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对 于 我 们 自 己 来 讲 ,
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治 理 的 ? 张 公 义 先 生
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那 个 人 骂 你 两 次 、 三
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“ 以 大 体 心 , 治 细 务
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的 人 往 同 一 个 方 向 、
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tài太shàng上gǎn感yìng应piā
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rú如è恶ruò若fú福wèi卫xiā
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shī失yǐ以rén人huò货fēi非p
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sòng讼dé得wǎng罔chēng称shū
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qīng zhòng轻 重zé责kǒu口yǒ