理 就 很 强 势 。 所 以 我 们 还 会 让 人 不 能 接 受 , 常 常 被 围 攻 , 不 要 怪 别 人 。我 们 看 这 个 应 对 都 很 柔 软 。 许 衡 怎 么 讲 ? 许 衡 说 :“ 梨 无 主 ”, 梨 可能 真 的 没 有 主 人 ,“ 吾 心 亦 无 主 乎 ?” 难 道 我 的 心 没 有 主 人 吗 ? 我 的 心能 起 贪 念 、 起 盗 心 吗 ? 他 没 有 指 责 别 人 , 他 只 是 回 到 自 己 , 要 求 好 自己 , 不 让 自 己 起 了 这 些 念 头 。后 来 许 衡 住 在 一 个 地 方 , 行 持 教 化 一 方 。 那 个 地 方 的 小 孩 , 纵 使看 到 成 熟 的 果 子 掉 在 地 上 都 不 去 捡 , 整 个 地 方 都 受 他 影 响 , 不 起 贪 心 ,不 是 自 己 的 东 西 绝 不 去 拿 。 所 以 “ 正 己 ” 可 以 “ 化 人 ”, 这 个 “ 化 ”,有 身 教 , 有 言 教 , 人 们 很 崇 敬 他 的 时 候 , 他 讲 的 话 人 家 很 容 易 接 受 。所 以 化 人 , 一 定 要 先 让 人 信 任 。 没 有 这 个 基 础 , 有 可 能 交 浅 言 深 , 适得 其 反 。“ 正 己 ” 之 后 , 整 个 环 境 会 改 变 , 所 谓 “ 依 报 随 着 正 报 转 ”, 感 来的 都 是 好 的 人 , 就 受 他 教 化 。 比 方 说 周 文 王 很 有 德 行 , 有 两 个 国 君 ,因 为 土 地 在 那 里 争 吵 , 虞 国 跟 芮 国 。 我 感 觉 人 是 善 恶 夹 杂 , 都 还 是 有善 根 。 两 个 人 吵 架 了 , 是 习 气 现 前 , 结 果 去 找 周 文 王 评 理 , 找 有 德 行的 人 来 评 理 。两 个 国 君 进 入 文 王 的 国 土 , 看 到 田 地 中 间 的 田 埂 很 宽 , 代 表 人 民都 相 让 , 不 去 争 。 他 们 自 己 的 国 家 , 人 民 都 争 土 地 , 争 到 最 后 都 快 没路 走 了 , 心 里 就 有 点 不 好 意 思 了 。 进 入 城 里 , 看 到 行 人 互 相 礼 敬 , 走路 都 是 互 相 谦 让 、 礼 让 , 又 被 感 动 了 。 到 了 朝 廷 , 文 武 百 官 出 来 了 ,又 看 到 这 些 读 书 人 都 非 常 有 礼 貌 , 很 有 德 风 , 很 守 规 矩 。一 路 上 看 到 这 些 行 持 , 他 们 说 , 我 们 别 见 文 王 了 , 太 丢 脸 了 , 走吧 走 吧 , 回 去 吧 。 结 果 两 个 国 家 就 开 始 转 变 。 后 来 这 件 事 传 开 了 , 有几 十 个 国 家 统 统 归 附 文 王 麾 下 。 所 以 叫 “ 一 日 克 己 复 礼 , 天 下 归 仁 焉 ”,第 四 十 讲 这 一 生 要 有 所 成 就 , 先 改 脾 气 237
这 些 人 统 统 信 任 他 、 学 习 他 、 效 法 他 。我 们 看 阿 弥 陀 佛 发 愿 ,“ 未 度 有 情 令 得 度 , 已 度 之 者 使 成 就 ”, 这是 大 愿 。“ 假 令 供 养 恒 沙 圣 , 不 如 坚 勇 求 正 觉 ”, 有 大 愿 , 还 要 从 成 就自 己 开 始 , 叫 “ 正 己 ”。“ 愿 当 安 住 三 摩 地 , 恒 放 光 明 照 一 切 ”, 那 个 德行 、 德 风 就 出 去 了 。“ 感 得 广 大 清 净 居 , 殊 胜 庄 严 无 等 伦 ”, 整 个 环 境非 常 好 , 性 德 的 感 召 。“ 有 德 此 有 人 , 有 人 此 有 土 , 有 土 此 有 财 , 有 财此 有 用 。” 都 感 召 来 了 , 形 成 一 个 境 教 , 那 个 “ 化 ” 的 力 量 就 更 大 了 。所 以 这 一 些 经 句 , 都 可 以 变 成 我 们 的 生 活 、 工 作 、 处 事 待 人 接物 。 在 团 队 , 我 们 要 首 先 落 实 , 让 跟 我 们 接 触 的 人 , 都 能 从 我 们 的身 上 看 到 经 典 的 教 诲 。 师 长 也 讲 到 , 在 这 个 时 代 , 要 让 世 人 看 到 真圣 贤 、 真 菩 萨 , 大 众 才 会 相 信 。 现 在 是 怀 疑 容 易 , 相 信 不 容 易 。 这个 时 代 , 德 行 要 超 过 圣 贤 人 的 行 持 , 才 感 动 得 了 大 众 。所 以 师 长 这 段 话 是 对 我 们 的 一 个 期 许 , 我 们 要 下 功 夫 。 那 怎 么下 ? 师 长 讲 得 很 清 楚 , 从 根 本 。 心 有 根 本 , 行 也 有 根 本 。 什 么 是 心 的根 本 呢 ? 真 诚 、 清 净 、 平 等 、 正 觉 、 慈 悲 。 时 时 观 照 自 己 的 心 , 跟 这五 心 相 应 , 这 就 是 在 下 功 夫 了 。 行 也 有 根 本 : 三 福 、 六 和 、 三 学 、 六度 、 普 贤 十 愿 , 所 有 处 事 、 做 事 , 符 合 这 五 个 行 门 。我 们 常 常 思 维 这 些 教 诲 , 都 觉 得 很 幸 运 , 师 长 以 一 生 修 学 的 经 验智 慧 , 过 来 人 的 智 慧 , 来 帮 助 我 们 修 学 , 我 们 不 要 摸 索 , 老 实 真 干 ,就 是 在 师 长 的 智 慧 之 上 来 修 学 。 老 实 人 最 有 福 , 听 话 的 人 最 有 福 。 我们 不 要 顺 着 自 己 的 意 思 , 绕 了 老 半 天 , 二 十 年 过 去 了 , 说 “ 师 长 讲 得对 ”, 那 二 十 年 也 回 不 来 了 。 为 什 么 我 们 现 在 学 了 十 年 、 二 十 年 , 不 得力 ? 还 是 不 老 实 的 关 系 。 所 以 “ 正 己 ”, 要 先 学 老 实 、 听 圣 贤 的 话 。好 , 今 天 就 先 跟 大 家 分 享 到 这 里 。 谢 谢 大 家 !238《 感 应 篇 》 四 十 九 讲
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目 录第 一 讲 扎 好 儒 释
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第 二 十 八 讲 有 了 德 行
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第 一 讲 扎 好 儒 释 道 的
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够 , 所 谓 长 时 熏 修 。
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上 。 所 以 人 要 改 变 自
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更 重 要 的 是 , 我 们 浮
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益 。 李 炳 南 老 师 说 ,
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这 个 大 时 代 , 是 不 幸 ,
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我 , 孝 何 难 ; 亲 憎 我 ,
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扎 稳 打 , 来 力 行 。“
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有 信 心 。诸 位 同 仁 ,
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第 四 讲 相 信 圣 贤 教 诲
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的 是 儒 家 跟 道 家 的 经
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第 一 段 , 总 纲 。 古 圣
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己 误 了 。 违 背 性 德 是
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叫 “ 补 习 教 育 ”, 都
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第 六 讲 善 恶 的 种 子 ,
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“ 一 分 诚 敬 , 得 一 分
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诗 》, 那 是 告 诉 我 们 ,
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所 以 , 在 修 学 的 路 上 ,
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障 ”。所 以 我 们 了 解
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其 损 , 日 有 所 亏 。”
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延 伸 开 来 , 我 们 身 为
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提 到 , 圣 贤 佛 菩 萨 虽
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第 九 讲 从 心 性 上 体 悟
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坦 白 讲 , 自 我 太 重 , 慈
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“ 贪 婪 无 厌 ”, 就 是
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了 。 法 是 圆 融 的 ,“
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为 什 么 会 提 到 这 一 段
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是 我 们 的 善 知 识 , 提
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猪 , 好 不 容 易 养 大 了 ,
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看 到 过 某 个 人 自 己 捶
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行 拂 乱 其 所 为 , 所 以
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结 果 隔 天 晚 上 , 这 个
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是 领 导 者 带 头 。 园 长
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门 抄 斩 。 所 以 这 个 因
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很 好 听 , 内 心 藏 着 一
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“ 你 是 不 是 睡 着 了 ?
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是 圣 贤 的 好 学 生 ; 领
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落 , 还 让 大 众 堕 落 , 造
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求 真 ? 根 本 就 是 狂 妄
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他 , 日 夜 不 离 , 终 身 不
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第 十 五 讲 修 福 修 慧 最
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可 是 因 为 你 每 一 次 都
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友 讲 的 是 对 的 。好 ,
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第 十 六 讲 一 段 时 间 专
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从 懒 生 ”。 人 一 懒 惰
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邪 气 , 所 谓 “ 近 墨 者
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好 像 警 察 可 不 可 以 乱
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的 ? 都 是 自 己 选 择 的
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第 十 八 讲 真 正 的 英 雄
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感 悟 ? 悟 不 了 , 所 以 很
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前 , 今 天 就 已 经 命 归
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我 们 自 己 要 明 因 果 ,
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师 德 的 例 子 , 值 得 我
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他 这 么 不 公 平 ? 所 以
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《 文 昌 帝 君 阴 骘 文 》
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下 惠 坐 怀 不 乱 , 抱 着
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两 年 , 他 就 考 上 进 士
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罪 过 有 大 有 小 , 大 的
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我 们 教 诲 了 道 的 标 准
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“ 具 足 众 戒 ”。 具 体
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第 二 十 二 讲 内 不 欺 己
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处 事 , 随 时 都 在 祈 福 ;
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怎 么 不 信 任 我 , 竟 然
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世 人 根 本 抵 不 了 诱 惑
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好 吃 的 、 好 穿 的 , 他
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“ 不 欺 暗 室 ”, 没 人
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断 恶 修 善 、 积 功 累 德
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有 一 个 读 书 人 叫 葛 繁
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家 讥 笑 你 、 讽 刺 你 ,
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讲 到 修 善 积 德 ,《 了
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第 二 十 五 讲 为 善 且 要
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了 例 子 。 子 贡 有 钱 ,
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不 会 很 张 扬 。 因 为 贫
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先 生 从 窗 户 跳 出 来 。
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做 到 , 就 急 着 教 人 , 把
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所 以 , 佛 法 不 离 生 活 ,
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教 学 为 先 ”。 忽 略 教
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心 坏 了 。 所 以 环 保 问
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问 她 , 你 都 为 别 人 , 谁
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第 二 十 八 讲 有 了 德 行
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敬 跟 感 谢 。 尤 其 现 在
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至 还 要 劝 几 百 世 、 几
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第 二 十 九 讲 慈 心 于 物
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故 我 , 我 们 就 发 脾 气
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一 条 命 换 万 万 条 , 够
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不 要 给 人 添 麻 烦 , 不
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修 学 功 夫 不 得 力 , 是
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带 头 骂 政 府 , 带 动 不
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是 不 中 。“ 平 等 ”, 反
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是 不 是 告 诉 老 百 姓 ,
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勾 引 , 这 一 份 情 义 就
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这 一 个 水 泡 又 跟 另 外
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累 死 了 。 他 不 是 做 皇
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一 个 人 首 先 要 懂 得 护
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《 孚 佑 帝 君 心 经 》 讲
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得 身 心 自 在 呢 ? 问 题
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这 一 段 当 中 看 到 , 夫
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侍 奉 领 导 , 劝 他 三 次
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“ 天 子 ”, 老 天 的 儿
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到 一 个 问 题 , 子 路 就
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贤 人 的 母 亲 , 圣 贤 都
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上 有 太 和 之 气 再 出 去
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“ 以 妻 女 心 , 治 奸 淫
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神 无 益 ; 兄 弟 不 和 , 交
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容 易 被 误 导 , 所 以 最
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对 于 我 们 自 己 来 讲 ,
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治 理 的 ? 张 公 义 先 生
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那 个 人 骂 你 两 次 、 三
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“ 以 大 体 心 , 治 细 务
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的 人 往 同 一 个 方 向 、
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tài太shàng上gǎn感yìng应piā
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rú如è恶ruò若fú福wèi卫xiā
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shī失yǐ以rén人huò货fēi非p
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sòng讼dé得wǎng罔chēng称shū
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qīng zhòng轻 重zé责kǒu口yǒ