感应篇四十九讲 (簡體中文版)

“ 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 ”, 这 一 句 话 , 是 整 部
经 文 的 总 纲 领 。 圣 贤 人 都 是 开 智 慧 的 人 , 所 以 他 们 第 一 句 话 都 是 重 点
中 的 重 点 。 包 括 儒 家 《 大 学 》 开 篇 就 说 :“ 大 学 之 道 , 在 明 明 德 , 在 亲
民 , 在 止 于 至 善 。” 后 面 的 经 文 都 是 在 诠 释 这 一 句 总 纲 领 。“ 祸 福 无 门 ,
惟 人 自 召 ” 是 把 感 应 的 道 理 告 诉 我 们 , 而 “ 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 ”, 是
把 感 应 的 事 实 真 相 具 体 说 出 来 , 所 以 前 一 句 是 理 , 后 一 句 是 事 。 我 们
常 说 “ 理 得 心 安 ”, 道 理 明 白 了 , 心 就 不 会 埋 怨 、 不 会 迷 惑 。 我 们 的 心
不 能 安 , 往 往 是 理 还 不 明 。
“ 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ”, 祸 跟 福 没 有 一 定 的 形 迹 , 都 是 自 己 感 召
来 的 , 绝 对 不 是 上 天 要 降 给 谁 祸 , 降 给 谁 福 。 祸 福 , 根 源 都 是 自 己 。
我 们 假 如 用 心 来 体 会 , 从 此 以 后 , 不 怨 天 , 不 尤 人 。 为 什 么 ? 自 己 感
召 的 啊 , 怎 么 可 以 怪 得 了 任 何 人 ? 所 以 只 要 怨 天 尤 人 , 就 跟 真 相 违 背
了 。 假 如 跟 《 弟 子 规 》 结 合 ,“ 过 能 改 , 归 于 无 ”, 我 们 明 白 “ 惟 人 自 召 ”
了 , 赶 紧 改 过 。“ 倘 掩 饰 , 增 一 辜 ”, 我 们 今 天 感 召 来 不 好 的 结 果 , 还
要 怨 天 尤 人 , 还 要 指 责 他 人 , 这 叫 “ 倘 掩 饰 ”, 就 “ 增 一 辜 ”。 而 且 我
们 是 明 知 故 犯 , 明 白 “ 惟 人 自 召 ”, 还 去 责 怪 别 人 。 所 以 修 学 之 后 , 更
要 下 决 心 , 不 能 再 退 回 本 来 的 习 气 。 就 好 像 我 们 教 学 的 人 , 读 过 这 些
道 理 了 , 犯 了 错 , 显 然 跟 一 般 的 人 不 一 样 。 修 学 的 人 造 罪 , 显 然 跟 没
有 学 的 人 也 不 一 样 。
“ 自 召 ”, 什 么 在 召 ? 自 己 的 身 口 意 三 业 。 身 、 口 、 意 , 最 根 本 的
还 是 意 业 , 人 有 念 头 , 才 会 变 成 一 言 一 行 。 能 守 住 念 头 纯 净 纯 善 , 就
不 造 业 。 所 以 经 典 常 常 提 醒 我 们 ,“ 吉 凶 祸 福 , 皆 由 心 造 。” 六 祖 慧 能
大 师 也 说 :“ 一 切 福 田 , 不 离 方 寸 , 从 心 而 觅 , 感 无 不 通 。”
祸 福 都 是 心 感 召 来 的 , 老 子 也 说 “ 祸 福 相 倚 ”。 我 们 每 天 念 《 心 命
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《 感 应 篇 》 四 十 九 讲