感应篇四十九讲 (簡體中文版)

所 以 修 学 最 可 贵 的 , 就 是 肯 从 根 本 下 手 , 本 立 道 生 , 肯 面 对 自 己
的 不 足 , 不 自 欺 。“ 打 破 自 欺 一 关 , 始 有 商 量 处 ”, 才 能 谈 得 上 修 学 。
自 己 不 孝 都 不 承 认 , 心 里 还 有 对 父 母 、 兄 弟 姐 妹 的 情 绪 、 怨 恨 , 这 个
根 坏 了 , 心 坏 了 , 很 难 修 。 纵 使 每 天 读 《 弟 子 规 》, 那 些 经 文 进 不 去 。
“ 亲 憎 我 , 孝 方 贤 ”,“ 亲 有 过 , 谏 使 更 ”,“ 号 泣 随 , 挞 无 怨 ”。
我 们 走 在 修 学 的 路 上 , 也 是 久 远 以 来 的 善 根 、 善 心 都 有 唤 醒 , 所
以 听 到 师 长 教 诲 , 心 里 还 是 踊 跃 欢 喜 , 希 望 能 效 法 学 习 。 四 弘 誓 愿 讲
“ 众 生 无 边 誓 愿 度 ”, 相 信 我 们 修 学 的 过 程 , 大 家 都 被 这 些 行 持 所 感 动 ,
而 发 起 这 样 的 存 心 。 佛 陀 接 着 教 诲 我 们 ,“ 烦 恼 无 尽 誓 愿 断 ”, 要 利 益
别 人 , 首 先 要 有 德 行 的 根 基 , 要 把 自 己 的 习 气 去 掉 。 德 行 就 是 “ 忠 孝
友 悌 ”。
还 要 “ 法 门 无 量 誓 愿 学 ”。 当 然 ,“ 教 之 道 , 贵 以 专 ”,“ 学 之 道 , 贵
以 专 ”, 深 入 一 门 , 通 了 , 再 学 其 他 , 这 个 次 第 很 重 要 。 龙 树 菩 萨 一 门
深 入 , 开 悟 之 后 , 当 时 所 有 的 经 典 , 他 好 像 几 个 月 就 全 部 学 完 。 先 开 根
本 智 很 重 要 , 不 一 门 深 入 , 不 长 时 熏 修 , 开 不 了 根 本 智 。 一 下 子 学 好 多
东 西 , 就 变 佛 学 、 变 儒 学 、 变 学 术 研 究 了 , 那 是 知 识 , 不 是 智 慧 。
好 , 我 们 接 着 看 《 感 应 篇 》 的 经 文 :“ 正 己 化 人 。”“ 化 人 ” 是 利 益 人 ,
“ 正 己 ” 就 是 “ 烦 恼 无 尽 誓 愿 断 ”。 有 这 个 基 础 了 , 才 能 “ 佛 道 无 上 誓
愿 成 ”, 才 能 利 众 。 在 《 汇 编 》 注 解 当 中 讲 到 ,“ 正 者 , 确 不 可 易 ”, 确
实 不 能 够 改 变 , 亘 古 不 变 的 真 理 , 才 叫 “ 正 ”。 这 个 “ 正 ” 字 就 提 醒 我
们 , 首 先 要 明 理 , 是 非 、 善 恶 、 邪 正 、 利 害 、 觉 迷 , 我 们 要 清 楚 , 清
楚 了 才 能 拿 着 这 个 标 准 来 改 正 自 己 , 对 治 自 己 的 习 气 。
所 以 修 学 初 期 , 熏 习 的 时 间 不 可 少 , 总 要 把 道 理 搞 明 白 。 有 “ 解 ”
了 , 才 知 道 怎 么 去 “ 行 ”, 怎 么 去 对 治 , 怎 么 去 放 下 习 气 。“ 熏 闻 成 种 ”,
第 三 十 九 讲 正 己 才 能 化 人 , 先 后 不 可 颠 倒 229