感应篇四十九讲 (簡體中文版)

样 , 不 能 太 松 , 松 了 弹 不 出 曲 , 其 实 松 了 就 是 人 与 人 没 有 规 范 , 就 乱
成 一 团 ; 紧 了 会 断 , 所 以 处 事 还 是 要 柔 和 、 圆 融 , 不 可 太 苛 刻 。 这 是 琵
琶 给 我 们 处 世 待 人 接 物 的 启 发 , 其 实 就 是 要 恰 到 好 处 , 要 走 中 道 、 中
庸 , 懂 得 用 中 。
这 个 “ 中 ” 比 较 抽 象 , 其 实 用 中 就 是 用 真 心 。 用 真 心 就 能 和 , 就
能 团 结 人 心 。 怎 么 用 真 心 呢 ? 不 管 面 对 什 么 人 事 物 , 时 时 保 持 真 诚 、
清 净 、 平 等 、 正 觉 、 慈 悲 。 真 诚 就 不 染 污 。 人 一 染 污 , 偏 心 了 , 贪 婪
了 , 就 不 中 了 , 这 叫 私 欲 ,“ 欲 令 智 迷 , 利 令 智 昏 ”。《 感 应 篇 》 讲 “ 偏
憎 偏 爱 ”, 就 是 不 能 用 中 , 就 达 不 到 和 , 那 可 能 底 下 人 心 就 不 平 了 。 用
真 诚 是 用 中 , 不 能 应 付 , 不 能 虚 假 , 用 清 净 就 不 染 , 用 平 等 就 不 傲 慢 ,
用 觉 悟 就 不 迷 惑 , 用 慈 悲 就 不 自 私 。
南 方 是 增 长 天 王 。 南 方 表 火 , 表 智 慧 , 代 表 智 慧 每 天 增 长 , 不 然
“ 泥 菩 萨 过 江 , 自 身 难 保 ”。 不 断 增 长 智 慧 、 增 长 见 识 、 增 长 宝 贵 的 做
事 经 验 , 才 能 去 护 持 。 南 方 增 长 天 王 拿 的 是 宝 剑 , 表 的 是 慧 剑 断 烦 恼 ,
慧 剑 斩 情 丝 , 情 执 害 人 啊 , 一 有 情 感 的 执 着 , 心 就 不 能 用 中 了 , 智 慧
就 被 障 住 了 。
再 来 , 西 方 广 目 天 王 , 北 方 多 闻 天 王 。 这 是 让 我 们 多 看 多 听 。 西
方 广 目 天 王 , 拿 着 一 条 龙 跟 一 个 珠 子 , 龙 表 多 变 的 社 会 状 况 , 珠 子 是
表 不 变 的 做 人 做 事 的 原 则 。 掌 握 不 变 , 才 能 应 对 多 变 的 社 会 。 北 方 多
闻 天 王 拿 着 一 把 伞 。 多 看 多 听 , 还 要 辨 别 是 非 、 防 止 污 染 。 所 以 伞 打
开 了 , 护 念 自 己 , 也 护 念 自 己 的 家 庭 。 假 如 我 们 是 领 导 者 , 也 要 护 念
整 个 团 体 。 所 以 多 看 多 听 , 还 要 保 持 清 净 平 等 觉 的 心 , 这 才 叫 历 事 炼
心 , 提 升 自 己 的 境 界 。
好 , 今 天 先 跟 大 家 谈 到 这 里 。 谢 谢 大 家 !
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《 感 应 篇 》 四 十 九 讲