要 带 着 勇 猛 心 、 羞 耻 心 去 听 。 羞 耻 心 是 人 家 能 做 得 到 , 我 们 也 要 努 力做 到 ,“ 耻 之 于 人 大 矣 ”。 带 着 勇 猛 的 心 , 就 精 进 、 用 功 。 勇 猛 精 进 对我 们 很 重 要 , 四 弘 誓 愿 讲 “ 众 生 无 边 誓 愿 度 ”, 这 是 根 本 动 力 。 有 没 有把 父 母 、 亲 属 的 苦 放 在 心 上 , 赶 紧 提 升 自 己 , 来 协 助 他 们 ?对 父 母 这 一 份 孝 敬 的 心 也 可 以 延 伸 开 来 。 一 真 , 一 切 要 真 啊 , 这才 是 真 心 。“ 礼 敬 诸 佛 , 广 修 供 养 ”, 就 是 以 恭 敬 供 养 父 母 的 心 来 处 世待 人 。 对 于 有 缘 的 亲 朋 好 友 , 也 要 关 心 他 们 的 生 活 ,“ 养 父 母 之 身 ”,尽 心 去 关 怀 、 帮 助 。 我 们 对 每 一 个 人 , 有 没 有 这 样 的 心 态 ? 你 关 心 他 、爱 护 他 , 这 个 缘 就 愈 来 愈 好 。当 然 , 进 一 步 我 们 要 协 助 他 , 引 导 他 深 入 圣 贤 教 诲 , 这 是 一 生 当中 最 重 要 的 事 情 。 提 升 自 己 的 灵 性 , 提 升 自 己 的 智 慧 , 这 是 这 一 生 唯一 真 实 的 , 所 有 的 东 西 都 是 梦 幻 泡 影 , 过 眼 云 烟 。 我 们 要 劝 他 , 要 善解 人 意 , 要 体 恤 人 家 的 心 , 不 能 劝 的 时 候 , 让 人 家 很 难 接 受 。“ 养 父 母之 心 ”, 除 了 在 生 活 上 照 顾 之 外 , 还 要 体 恤 他 人 的 心 情 , 调 剂 人 情 , 让他 能 接 受 我 们 的 劝 告 。再 来 才 是 “ 养 父 母 之 志 ”。 能 接 受 我 们 的 劝 告 , 我 们 就 能 把 古 圣 先贤 这 些 智 慧 、 教 诲 , 介 绍 给 他 。所 以 要 帮 助 人 , 要 付 出 、 要 关 怀 , 还 要 体 恤 , 还 要 善 巧 方 便 , 这样 才 能 体 现 我 们 这 一 颗 心 , 是 真 诚 的 , 是 有 耐 心 的 。 我 们 想 要 帮 助 他人 , 人 家 不 能 接 受 , 还 是 要 回 过 头 来 反 省 自 己 , 心 地 不 够 真 切 , 方 法不 够 善 巧 。 不 能 帮 别 人 , 最 后 都 指 责 别 人 , 都 怨 别 人 , 就 愈 修 愈 颠 倒 。在 《 汇 编 》 里 面 有 提 到 不 孝 的 原 因 。 我 们 把 原 因 找 出 来 , 才 能 用好 的 方 法 来 教 育 下 一 代 , 好 的 方 法 来 反 省 自 己 。《 三 字 经 》 讲 到 ,“ 人不 学 , 不 知 义 ”,“ 养 不 教 , 父 之 过 ; 教 不 严 , 师 之 惰 ”。 每 一 个 人 要 扮第 三 十 七 讲 行 孝 能 逢 凶 化 吉 , 不 孝 则 天 降 灾 殃 217
演 、 尽 好 自 己 的 角 色 、 本 分 , 学 习 当 中 的 义 理 。小 的 不 孝 有 几 种 原 因 。 第 一 个 , 从 小 “ 娇 宠 ”。 其 实 所 有 的 问 题 ,都 在 心 偏 了 , 心 “ 有 所 好 乐 , 则 不 得 其 正 ”。 教 育 孩 子 喜 欢 这 个 , 讨厌 另 外 一 个 , 偏 心 , 就 出 问 题 。 自 己 的 心 偏 了 , 孩 子 的 心 也 随 着 偏 了 。所 以 ,“ 安 详 恭 敬 , 是 教 小 儿 第 一 法 ”, 从 小 让 孩 子 不 要 浮 躁 , 一 举 一动 稳 重 , 对 人 事 物 恭 敬 。“ 公 正 严 明 是 做 家 长 第 一 法 ”, 公 平 , 正 直 ,威 严 , 讲 道 理 , 明 理 。 这 些 格 言 都 点 得 非 常 透 彻 。 一 娇 宠 , 就 没 有 公正 严 明 了 , 所 以 有 理 智 才 能 教 育 好 孩 子 。第 二 个 , 忽 略 了 让 孩 子 养 成 好 习 惯 。 从 小 染 上 坏 习 惯 , 以 后 要 改就 很 困 难 。 我 们 成 年 修 学 , 为 什 么 要 五 年 持 戒 ? 首 先 得 把 这 一 生 染 上的 坏 习 性 去 除 。 烦 恼 去 除 , 智 慧 才 能 增 长 。 习 惯 的 养 成 , 父 母 要 用 心来 陪 伴 、 教 导 。第 三 个 , 不 知 足 , 放 纵 欲 望 。 欲 不 可 纵 , 这 很 重 要 。 假 如 孩 子 贪欲 很 重 , 这 一 生 就 变 欲 望 的 奴 隶 了 , 就 不 可 能 有 幸 福 的 人 生 。第 四 个 ,“ 忘 恩 记 怨 ”, 心 里 面 都 装 着 不 愉 快 , 埋 怨 父 母 。大 不 孝 有 四 点 。 第 一 个 , 贪 财 。 面 对 财 物 , 很 可 能 兄 弟 都 闹 翻 了 ,父 母 伤 心 欲 绝 , 现 在 甚 至 严 重 到 孩 子 把 父 母 告 上 法 院 。第 二 个 ,“ 恋 妻 子 ”。 心 里 面 只 装 着 太 太 跟 孩 子 , 完 全 不 关 心 父 母 。第 三 个 ,“ 嫖 荡 ”。 这 个 恶 习 已 经 完 全 控 制 不 住 了 , 好 色 , 游 手 好闲 , 每 天 动 歪 脑 筋 , 可 能 就 犯 罪 了 。第 四 个 ,“ 争 妒 ”。 跟 兄 弟 、 跟 家 里 人 嫉 妒 争 宠 。从 小 要 长 孩 子 的 善 心 、 孝 心 , 不 能 长 这 些 坏 的 习 性 。“ 蒙 以 养 正 ,圣 功 也 ”, 从 小 孩 子 的 德 行 扎 了 根 , 这 是 神 圣 的 功 业 。 为 什 么 我 们 老 祖宗 特 别 强 调 母 亲 的 重 要 ? 母 亲 称 为 “ 太 太 ”, 代 表 培 养 圣 人 的 关 键 在 母218《 感 应 篇 》 四 十 九 讲
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目 录第 一 讲 扎 好 儒 释
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第 二 十 八 讲 有 了 德 行
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第 一 讲 扎 好 儒 释 道 的
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够 , 所 谓 长 时 熏 修 。
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上 。 所 以 人 要 改 变 自
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更 重 要 的 是 , 我 们 浮
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益 。 李 炳 南 老 师 说 ,
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这 个 大 时 代 , 是 不 幸 ,
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我 , 孝 何 难 ; 亲 憎 我 ,
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扎 稳 打 , 来 力 行 。“
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有 信 心 。诸 位 同 仁 ,
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第 四 讲 相 信 圣 贤 教 诲
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的 是 儒 家 跟 道 家 的 经
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第 一 段 , 总 纲 。 古 圣
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己 误 了 。 违 背 性 德 是
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叫 “ 补 习 教 育 ”, 都
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第 六 讲 善 恶 的 种 子 ,
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“ 一 分 诚 敬 , 得 一 分
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诗 》, 那 是 告 诉 我 们 ,
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所 以 , 在 修 学 的 路 上 ,
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障 ”。所 以 我 们 了 解
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其 损 , 日 有 所 亏 。”
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延 伸 开 来 , 我 们 身 为
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提 到 , 圣 贤 佛 菩 萨 虽
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第 九 讲 从 心 性 上 体 悟
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坦 白 讲 , 自 我 太 重 , 慈
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“ 贪 婪 无 厌 ”, 就 是
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了 。 法 是 圆 融 的 ,“
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为 什 么 会 提 到 这 一 段
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是 我 们 的 善 知 识 , 提
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猪 , 好 不 容 易 养 大 了 ,
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看 到 过 某 个 人 自 己 捶
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行 拂 乱 其 所 为 , 所 以
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结 果 隔 天 晚 上 , 这 个
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是 领 导 者 带 头 。 园 长
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门 抄 斩 。 所 以 这 个 因
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很 好 听 , 内 心 藏 着 一
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“ 你 是 不 是 睡 着 了 ?
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是 圣 贤 的 好 学 生 ; 领
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落 , 还 让 大 众 堕 落 , 造
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求 真 ? 根 本 就 是 狂 妄
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他 , 日 夜 不 离 , 终 身 不
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第 十 五 讲 修 福 修 慧 最
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可 是 因 为 你 每 一 次 都
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友 讲 的 是 对 的 。好 ,
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第 十 六 讲 一 段 时 间 专
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从 懒 生 ”。 人 一 懒 惰
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邪 气 , 所 谓 “ 近 墨 者
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好 像 警 察 可 不 可 以 乱
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的 ? 都 是 自 己 选 择 的
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第 十 八 讲 真 正 的 英 雄
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感 悟 ? 悟 不 了 , 所 以 很
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前 , 今 天 就 已 经 命 归
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我 们 自 己 要 明 因 果 ,
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师 德 的 例 子 , 值 得 我
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他 这 么 不 公 平 ? 所 以
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《 文 昌 帝 君 阴 骘 文 》
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下 惠 坐 怀 不 乱 , 抱 着
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两 年 , 他 就 考 上 进 士
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罪 过 有 大 有 小 , 大 的
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我 们 教 诲 了 道 的 标 准
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“ 具 足 众 戒 ”。 具 体
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第 二 十 二 讲 内 不 欺 己
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处 事 , 随 时 都 在 祈 福 ;
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怎 么 不 信 任 我 , 竟 然
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世 人 根 本 抵 不 了 诱 惑
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好 吃 的 、 好 穿 的 , 他
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“ 不 欺 暗 室 ”, 没 人
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断 恶 修 善 、 积 功 累 德
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有 一 个 读 书 人 叫 葛 繁
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家 讥 笑 你 、 讽 刺 你 ,
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讲 到 修 善 积 德 ,《 了
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第 二 十 五 讲 为 善 且 要
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了 例 子 。 子 贡 有 钱 ,
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不 会 很 张 扬 。 因 为 贫
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先 生 从 窗 户 跳 出 来 。
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做 到 , 就 急 着 教 人 , 把
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所 以 , 佛 法 不 离 生 活 ,
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教 学 为 先 ”。 忽 略 教
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心 坏 了 。 所 以 环 保 问
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问 她 , 你 都 为 别 人 , 谁
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第 二 十 八 讲 有 了 德 行
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敬 跟 感 谢 。 尤 其 现 在
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至 还 要 劝 几 百 世 、 几
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第 二 十 九 讲 慈 心 于 物
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第 四 十 六 讲 放 生 自 己
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我 们 今 天 谈 放 生 , 一
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第 四 十 七 讲 以 广 大 的
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要 见 义 勇 为 , 见 利 思
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遣 韩 琦 为 汝 子 。” 所
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们 要 求 自 己 , 行 善 不
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则 可 相 依 ”, 他 以 大
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可 违 法 , 宁 可 被 降 罪 ,
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第 四 十 九 讲 好 好 护 念
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假 如 每 天 烦 恼 很 多 ,
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一 个 人 首 先 要 懂 得 护
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《 孚 佑 帝 君 心 经 》 讲
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得 身 心 自 在 呢 ? 问 题
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这 一 段 当 中 看 到 , 夫
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侍 奉 领 导 , 劝 他 三 次
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“ 天 子 ”, 老 天 的 儿
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到 一 个 问 题 , 子 路 就
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贤 人 的 母 亲 , 圣 贤 都
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上 有 太 和 之 气 再 出 去
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“ 以 妻 女 心 , 治 奸 淫
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神 无 益 ; 兄 弟 不 和 , 交
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容 易 被 误 导 , 所 以 最
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对 于 我 们 自 己 来 讲 ,
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治 理 的 ? 张 公 义 先 生
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那 个 人 骂 你 两 次 、 三
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“ 以 大 体 心 , 治 细 务
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tài太shàng上gǎn感yìng应piā
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rú如è恶ruò若fú福wèi卫xiā
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shī失yǐ以rén人huò货fēi非p
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sòng讼dé得wǎng罔chēng称shū
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qīng zhòng轻 重zé责kǒu口yǒ