إدارة التوحش

إدارة التوحش
الآية أن ذلك ليس فقط في من يستحل الربا بل وفي من فعله فقد اتفقت الأمة أن من يفعل المعصية يحارب كما لو اتفق أهل
بلد على التعامل بالربا.‏
ومن الأسياف أيضا التي تلحق بالسيف السابق السيف على كل مرتد حاكم أو محكوم ، علم هذا الدين ثم خرج منه يفتن
المؤمنين وينشر الفساد والظلم في الأرض.‏
- أكثر و مما يجلي
- المفاهيم والمعاني التي نريد أن نخرج ا من هذا المقال أن جميع أصناف المنكرين على أهل الإيمان
العمل بالجهاد قد جروا على البشرية من القتل والدمار والفساد أكثر مما ينسبونه زورا ً إلى أهل الجهاد أنه من نتائج
الجهاد في حين أن حقيقته أنه من نتائج فسادهم وإفسادهم ، تعالى شرع االله على أن يكون فيه شيء من الفساد ، أقصد
بأصناف المنكرين جميعهم من يهود ونصارى ومرتدين
الإسلامية السلمية ، وبيان ذلك كالتالي
]
:
القوميين والبعثيين والديمقراطيين [ وكذلك من ضلال الحركات
- أما اليهود والنصارى فقد ارتكبوا في القرن العشرين وحده من المذابح فيما بينهم ، وعلى رقاب المسلمين ما لم يتم ارتكابه
في تأريخ البشرية كلها ، حتى أن أقسى الناس سيرة كالتتار لم يسفكوا من الدماء مثلهم ، وقد أهدروا من أموال المسلمين
- وأموالهم
التي هي مال االله في الحقيقة - على ترويج الكفر والفسق والفجور بينما ملايين البشر تموت جوعا ً ما لو تم تعداده
في كتاب لما صدقته بعض العقول.‏
- أما القوميون والبعثيون والديمقراطيون فقد جروا على الأمة من إفساد الدين وهلاك النفوس ما تقشعر له الأبدان ، فما قام
١
به صدام والأسد ومبارك وفهد والحزب الاشتراكي باليمن وغيرهم
في جانب هلاك النفوس فقط يفوق من قتل في جميع
حروب ااهدين في هذا القرن ، مع الفارق أم أهلكوا الناس في سبيل الشيطان ، وما دفعوا عذاب االله عن الأمة سواءً‏
بتسليطنا بعضنا على بعض أو بغير ذلك ، بينما ااهدون قاموا بذلك في سبيل الحق والعدل ونصرة دين االله ، ودفعا ً لعذاب
االله أن يترل على الأمة
-
فيجب أن نتنبه لذلك
-
أنه لو لم يقم الجهاد في بلد لأنزل االله من العذاب عليه أو من تمكن الكفر
ما يتضاءل بجواره أي مفاسد متوهمة من الجهاد والتي هي في حقيقتها من أفعال ارمين ولا تلام عليها فريضة الجهاد بحال.‏
- أما الحركات السلمية فإن تركهم للجهاد وحثهم للأمة على ترك الجهاد أهم أسباب نزول عذاب االله على الأمة ، سواء
بتسليط بعضنا على بعض - في غير نصرة الدين - أو بتسليط أعداء االله وتجرؤهم علينا أو بغير ذلك من الكوارث التي يترلها
االله كالزلازل ونحو ذلك.‏
والغريب أن هذه الحركات الإسلامية السلمية تأنف أن تضع أيديها في أيدي أهل التوحيد الجهاد ، بل وتسوغ حرم
واستئصالهم بحجة أم يسببون القتل للأمة
-
زعموا - في حين أنه لا مانع لديهم من وضع أيديهم في أيدي طوائف وفرق
وأحزاب سياسية ونصارى ممن ارتكبوا أكثر المذابح فظاعة ودناءة ، وهم يعلمون أن هؤلاء يعدون مرتكبي المذابح أبطال
١
الذين تنسب لهم الصحف والبرامج التلفزيونية البطولة والحكمة وتتصدر تصريحام النشرات والبرامج التلفزيونية مارسوا الإرهاب والاغتيال الذي يمارسه الجميع إم ا
بحق وإما بباطل ، وأسأل االله أن ييسر نشر موضوع مستقل فيه تأريخ لحكام وقادة أحزاب في ديار المسلمين قاموا بمجازر واغتيالات بأنفسهم وقتما كانوا شبابا ً ، في حين
أم الآن أكثر الناس استنكارا ً للإرهاب والادعاء أن العودة للدين تجر على الأمة القتل والفرقة في حين أننا لو نظرنا بدون تعمية لتأريخ أحزام ومعظميهم من قاد م
وأيدلوجيام لوجدناها وراء أغلب البلاء والدماء التي أريقت في الأمة.‏
١٠٤
مركز الدراسات والبحوث الإسلامية