IP Monopolet.dk: tidsskrift for international politik
IP Monopolet.dk: tidsskrift for international politik
IP Monopolet.dk: tidsskrift for international politik
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Ip Horisont<br />
Indisk Hindunationalisme<br />
Af Lars Tore Flåten & Kenneth Bo Nielsen<br />
I mere end to årtier har en hindunationalistisk bevægelse sat sit tydelige aftryk på indisk <strong>politik</strong>. Bevægelsen<br />
vil gøre Indien til en hindunation, og det er landets minoriteter, der må betale prisen. Vi tegner et<br />
mini-portræt af den indiske hindunationalisme.<br />
“To make India Hindu’”<br />
Den 6. december 1992 rev en hob af fanatiske hindunationalistiske<br />
aktivister Babri-moskeen i den<br />
nordindiske by Ayodhya ned. Bevæbnet med hakker<br />
og de bare næver gik aktivisterne, godt opildnet af<br />
heftig hindunationalistisk retorik fra tilstedeværende<br />
ledere, løs på den næsten 500 år gamle moske.<br />
Hendelsen var kulminationen på lang tids agitation<br />
fra den hindunationalistiske bevægelses side. Bevægelsens<br />
ledere og støtter mente, at Babri-moskeen<br />
i sin tid var blevet opført på resterne af et hindutempel<br />
viet til guden Ram, et tempel som moskeens<br />
ophavsmand, den muslimske mogulhersker Babar,<br />
havde beordret jævnet med jorden <strong>for</strong> at gøre plads<br />
til sin stor-moske. Nu ville man reversere historiens<br />
gang ved at fjerne moskeen, så Rams tempel kunne<br />
blive genopført på dets ’oprindelige og retmæssige’<br />
plads. Men der var mere på spil i Ayodhya den decemberdag<br />
i 1992 end blot spørgsmålet om, hvorvidt<br />
der skulle ligge en moske eller et Ram-tempel akkurat<br />
dèr. For den hindunationalistiske bevægelse var<br />
Babri-moskeen i tillæg et symbol på den århundredelange<br />
konflikt mellem muslimer og hinduer, som<br />
bevægelsen mente havde udspillet sig på Sydasiatisk<br />
jord lige siden de første muslimer gjorde sin entre på<br />
subkontinentet. I hindunationalisternes historieudlægning<br />
havde de agressive muslimske erobrere udnyttet<br />
hinduernes iboende tolerance og tålmodighed<br />
til med vold og magt at underlægge sig det meste af<br />
Sydasien; de havde tvunget hinduer til at konvertere<br />
til Islam; og de havde, som eksempelvis i Ayodhya, erstattet<br />
hinduernes oprindelige templer med moskeer.<br />
Med ødelæggelsen af Babri-moskeen ville hindunationalisterne<br />
nu demonstrere, at deres “historiske”<br />
tålmodighed var brugt op. Fra nu af ville man gøre<br />
op med <strong>for</strong>tidens uret ved at definere den indiske<br />
nationalstat som først og fremmest en hinduistisk<br />
nationalstat, og i denne nye Hindu-stat måtte muslimer<br />
(og deres moskeer) og andre fremmedelementer<br />
gøre bod <strong>for</strong> <strong>for</strong>tidens synder og belave<br />
sig på i fremtiden at indtage en rolle som andenrangsborgere.<br />
Grundtanken var, som historikeren<br />
David Ludden har <strong>for</strong>muleret det, ’to make India<br />
Hindu’: 80 % af Indiens befolkning var hinduer,<br />
og hindunationalisterne mente, at den nationale<br />
kultur og <strong>politik</strong> måtte afspejle dette faktum.<br />
”....i denne nye Hindu-stat måtte<br />
muslimer (og deres moskeer) og<br />
andre fremmedelementer gøre<br />
bod <strong>for</strong> <strong>for</strong>tidens synder og belave<br />
sig på i fremtiden at indtage en<br />
rolle som andenrangsborgere”<br />
<strong>tidsskrift</strong> <strong>for</strong> <strong>international</strong> <strong>politik</strong> / ipmonopolet.<strong>dk</strong> / Udgave 10 / Ip-Horisont<br />
Side 48
Change language