agtrupdanskeskole 1946-1981 - Studieafdelingen og Arkivet ...
agtrupdanskeskole 1946-1981 - Studieafdelingen og Arkivet ...
agtrupdanskeskole 1946-1981 - Studieafdelingen og Arkivet ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
stev<strong>og</strong>ne. Den afdødes anseelse blev bedømt på antallet af hestev<strong>og</strong>ne<br />
i følget. Engang talte vi 52. Kun den nærmeste familie samledes bagefter.<br />
Jeg kom som repræsentant for det daværende Sydtønder amts danske<br />
menigheder til at sidde i kirkerådet en årrække. Det gav et udmærket<br />
overblik over det danske kirkearbejde i hele Sydslesvig. Jeg undredes<br />
over, hvor aktivt dette kirkelige arbejde udviklede sig. Baggrunden er,<br />
som bekendt, såre tysk. Kun i Flensborg har der været danskspr<strong>og</strong>ede<br />
gudstjenester siden 1588. Og så holdtes der n<strong>og</strong>le ikke altid særlig vellykkede<br />
danskspr<strong>og</strong>ede gudstjenester iLadelund, Sønderløgum <strong>og</strong> Medelby.<br />
Men da ikke alle præster ligefrem så op til det danske, <strong>og</strong> da<br />
præsternes danskkundskaber blev ringere <strong>og</strong> lingere, gled disse danske<br />
gudstjenester ud i begyndelsen af vort århundrede. Da vi havde dansk<br />
konfirmation i Læk kirke, var det sikkert aldeles enestående for billederne<br />
på væggen at høre rigsdansk.<br />
Kirkerådet mødtes til drøftelse af de utallige problemer, som den danske<br />
kirke i Sydslesvig, havde. Vi samledes ikke kun i Flensborg, men<br />
<strong>og</strong>så andre steder i Sydslesvig. Der var problemerne med kirkeskatten <strong>og</strong><br />
med forholdet til den tyske kirke, der d<strong>og</strong> stadig blev mildnet. Der skulle<br />
ansættes nye præster, <strong>og</strong> der var klager over dit <strong>og</strong> dat fra menighederne.<br />
Et positivt emne var planlæggelsen af nye præsteboliger <strong>og</strong> nye<br />
danske kirker. At ordne de økonomiske forhold var nok det vanskeligste<br />
<strong>og</strong> mest langsommelige problem: At betale en kirkeskat, som sammenlignet<br />
med den øvrige skat ikke synede meget, <strong>og</strong> som blev opkrævet af<br />
det offentlige, det fandt de fleste i sin orden. Men at betale et tilsvarende<br />
beløb, som skulle opkræves af en forenings kasserer (efter tysk lov<br />
var den Den danske Menighed nemlig en "registreret forening") var de<br />
fleste ikke særlig begejstrede for. Og det på trods af, at disse penge gik<br />
til vor egen kirke, mens kirkeskatten havnede i den tyske kirke.<br />
Kirkespr<strong>og</strong>et var naturligvis dansk. Tysk blev imidlertid benyttet ved<br />
siden af dansk, når der var tysktalende slægtninge til stede, således ved<br />
bryllupper, konfirmationer eller begravelser. Men heller ikke dette var<br />
uproblematisk: En familie sendte børnene til vor skole, fordi familiefaderen<br />
var blevet sur på den tyske lærer. Han var søndeljysktalende <strong>og</strong><br />
mødte flittigt op til alle vore fester. Efter det yngste barns konfirmation<br />
brokkede han sig over, at præsten brugte begge spr<strong>og</strong>. "Spild af tid",<br />
mente han, "da alle udmærket forstår tysk." Vi havde længe haft det på<br />
fornemmelsen: Vi så aldrig mere denne fanlilie i vore rækker.<br />
Pastor Dam rejste til sin fødeø Bornholm i 1958. Vi skulle finde en ny<br />
75