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Die Sitecah haben nicht allzu viel hinterlassen.
Als das archäologische Establishment sich
weigerte, die Beweise für ihre Existenz zur
Kenntnis zu nehmen, sprangen einige kleine,
private Museen in die Bresche. In einem davon
brach eine Feuersbrunst aus und vernichtete eine
unersetzliche Sammlung von Knochen,
mumifizierten Überresten, mit Federn versehenen
Gebrauchsgegenständen sowie Muschelschalen,
auf denen rätselhafte Symbole eingekerbt
waren. Heute gibt es in Lovelock ein
Museum, in welchem in den Höhlen vorgefundene
Objekte abgebildet und beschrieben sind,
doch fehlt jeder Hinweis darauf, daß es sich bei
den Sitecah nicht um Indianer gehandelt hat.
Die Nevada State Historical Society hat einige
Gebrauchsgegenstände aus der Höhle, doch
meidet auch sie das heiße Thema.
Wo einst der See lockte, erstreckt sich heute
eine trockene, staubige Wüste, und Wasser findet
sich meist nur in einigen Alkalipfützen.
Auch die fasrigen Tule-Wasserpflanzen sind
den Weg alles Irdischen gegangen, genau wie
das Volk, das sie weiland verspeiste und auf Flößen über den
See trieb, die aus ihren Stengeln gefertigt waren.
Diese bemerkenswert gut erhaltenen Lockenten, aus Tule-
Binsen hergestellt und oft mit gefiederter Entenhaut überzogen,
hat man unweit der Lovelock-Höhle in Nordnevada gefunden.
Dort sollen die letzten Sitecah, anscheinend ein präkolumbianischer
Stamm weißer Rasse, niedergemetzelt worden
sein. Nach der letzten amerikanischen Eiszeit sind viele
gigantische Seen, die sich aus geschmolzenem Eis gebildet
hatten, allmählich ausgetrocknet. In den betreffenden Gebieten
siedelten sich Jäger- und Sammlerhorden an; nach Ansicht
mancher Fachleute geschah dies vor etwa 10.000 Jahren.
In der Lovelock-Höhle gefundene Pfeile und Bogen
stammen Datierungen zufolge aus der Zeit um 500 v. Chr.
Hugh Thomas hat in seinem 1996 wiederaufgelegten Buch
World History – The Story of Mankind from Prehistory to the
Present (HarperCollins, New York) hervorgehoben, daß »Pfeil
und Bogen etwa 15.000 Jahre vor Beginn unserer Zeitrechnung
in Zentralamerika erfunden wurden.« Er schreibt auch:
»Die meisten nordamerikanischen Indianer, die heute seßhaft
oder ausgestorben sind, lebten im 15. Jahrhundert n. Chr. unter
ganz ähnlichen Verhältnissen wie ihre Vorfahren 10.000 v.
Chr.« Die in Lovelock gemachten Entdeckungen lassen die
Möglichkeit offen, daß die Sitecah – und andere prähistorische
weiße Einwanderer in verschiedenen nord- und südamerikanischen
Gebieten – jene Pfeile und Bogen eingeführt haben, die
man heute automatisch mit den Indianern in Verbindung
bringt.
Bei diesem alten, aus Peru stammenden
Gefäß in Form eines
menschlichen Portraits scheint es
sich um die originalgetreue Darstellung
eines nordischen Mannes
zu handeln. Solche beweiskräftigen
archäologischen Funde in
Südamerika liefern einen Hinweis
darauf, wie umfangreich die Siedlungstätigkeit
weißer Völker in der
westlichen Hemisphere gewesen
sein muß, auch wenn sie oft nicht
von langer Dauer war Alexander
von Wuthenau, ein Professor für
Kunstgeschichte, der 1935 in Mexiko
mit seiner Forschertätigkeit
begann, schrieb in seinem 1975
erschienenen Werk Unexpected
Faces in Ancient America: 1 »Die
„weißen Exemplare“ aus Peru gehören
zu den künstlerisch höchststehenden
im präkolumbianischen
Amerika.«
Doch die Höhle ist immer noch da. Sie ragt dunkel über der
Wüste und ist über einen schmalen, gewundenen Pfad zu erreichen.
Somit ist sie leicht zu verteidigen; wenn die Paiute
die Sitecah von dieser Seite angriffen, mußten sie fraglos
empfindliche Verluste in Kauf nehmen. Am Tage unseres
Besuchs waren keine Paiute zu sehen und auch keine Touristen,
keine Metallschürfer, überhaupt niemand. Unsere Augen
gewöhnten sich rasch an die Finsternis, und binnen einigen
Minuten hatten wir jenen Teil, der von dem schützenden
Felsen überdacht wird, erkundet. Ich stieß auf einen Nebeneingang,
ein Loch von einigen Yard Durchmesser in einer
Seitenwand. Nachdem ich einige Augenblicke inne gehalten
hatte, um die Aussicht auf die Wüste zu genießen, kehrte ich
zum Haupteingang zurück. Hier, fern jeder Wasserquelle,
fiel mein Auge auf einen Strick, der aus zwei Schlingen einer
fasrigen Wasserpflanze geknüpft war – Tule.
Er war nicht vergraben gewesen; keine Erdklumpen hafteten
daran. Es machte den Eindruck, als habe ihn eben erst jemand
dorthin gelegt. Hatte er sich schon dort befunden, als
wir die Grotte betraten? Nun, ich hatte nichts dergleichen
bemerkt, auch wenn meine Aufmerksamkeit naturgemäß der
Höhle selbst galt.
Wer waren also die Sitecah? Vielleicht werden wir es nie erfahren.
Den Tagebüchern John Reids ist zu entnehmen, daß
er nach Beweisen für das Vorhandensein anderer „weißer
Stämme“ auf dem Territorium der heutigen USA gesucht
hat. Es gibt Berichte über keltische Siedlungen aus der Zeit
vor Kolumbus, doch lagen diese mit größter Wahrscheinlichkeit
im Osten des nordamerikanischen Kontinents, und
man kann sich nur schwer vorstellen, wie sie es hätten schaffen
können, sich bis Nevada durchzuschlagen. Oder wäre es
denkbar, daß Sippen weißer Menschen gleichzeitig mit den
Ahnen der Indianer über die Beringstraße gewandert sind?
Die Existenz eines prähistorischen, früher unbekannten
Stammes kaukasischer Rasse in Nevada und Kalifornien liefert
einen Hinweis darauf, daß die weißen Wurzeln in jenen
Gegenden weit tiefer sein mögen, als sich unsere Schulweisheit
träumen läßt.
1 Vgl. dt.: Alexander von Wuthenau, Altamerikanische Tonplastik. Das
Menschenbild der Neuen Welt, Holle, Baden-Baden 1980.
392 VffG · 1999 · 3. Jahrgang · Heft 4