Die Briefe des Horaz an Augustus und Julius Florus [microform]

IV
Einleitung.
wurden, und zwar erst ziemlich spät, die Griechen (V. 156— 167).
Aber die römischen Dramatiker, z.B. Plautus, sind ihren Vor-
bildern nichts weniger als ebenbürtig. Materieller Sinn, Launen-
haftigkeit und Geschmacklosigkeit des nur an eitlem Schau-
gepränge sich erfreuenden Volkes treten der Vervollkommnung der
römischen Poesie und insonderheit des römischen Dramas noch
immer auf Schritt und Tritt hindernd in den Weg (V. 168—213).
Warm werden sodann dem Augustus neben den Dramatikern,
für die sich derselbe besonders interessierte, auch die anderen
neueren Dichter, namentlich die Epiker, empfohlen, wenn auch der
eine und der andere dieser Dichter in seinem Benehmen dem Herr-
scher gegenüber manchmal den rechten Takt vermissen lasse
(214— 228). Wie Alexander der Grosse den Künstlern Lysippus
und Apelles gegenüber, so, meint Horaz, braucht auch Augustus
sich seines Urteils über Varius und Vergil durchaus nicht zu
schämen (V. 229—250).
Der Brief schliesst mit der Versicherung des Dichters, dass
sein Talent, wie dasselbe ausgesprochenermassen zur Schaffung
eines Dramas unzulänglich sei, so noch weniger für ein Epos
ausreiche, vorausgesetzt, dass dasselbe ein Lob- und nicht ein
Spottgedicht auf seinen Helden werden solle (V. 250— 270).
Der Brief an Julius Florus zerfallt in zwei nur lose mit ein-
ander verbundene Hauptteile, deren erster die Gründe angibt,
welche den Dichter bestimmten, der Dichtkunst Valet zu sagen,
während der zweite einige zeitgemässe Fragen, mit denen sich
der alternde Dichter auch sonst gerne beschäftigte, behandelt.
Eingang: Die Vorwürfe des Florus wegen eines von Seite des
Dichters noch ausstehenden Antwortschreibens sind, wie an
dem Verfahren eines ehrlichen Sklavenhändlers gezeigt wird,
ebenso ungerechtfertigt wie die wegen Nichtsendung angeb-
lich versprochener Gedichte (V. 1 — 25).
I. Hauptteil: Gründe (meist humoristischer Art), die den Dichter
bestimmten, der Dichtkunst Valet zu sagen (V. 26—144)
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