Katalog der byzantinischen Münzen - Oapen

Katalog der byzantinischen Münzen
tinischen und 9 ostgotischen Münzen 6 (dabei 30 incerti), die Carl Gustav Schmidt 7 in das alte Inventar
eintrug, ist die Hälfte (62 Stück) in den Jahren 1857–65 erworben worden. Zum einzigen Mal in der
Geschichte der Sammlung erlaubte damals ein bescheidener Jahresetat, Lücken systematisch zu schließen.
Dann sind in zwei studentischen Seminararbeiten und zwei anonymen Münzlisten, die 1886/87 verfaßt
wurden, insgesamt 52 byzantinische Münzen aufgezählt, die nicht eingeordnet in Umschlägen
abgelegt waren. Von ihnen konnten 14 im Bestand identifiziert werden. Woher jedoch die zusätzlichen
105 byzantinischen und 2 ostgotischen Münzen (alle bis auf eine Bronzen) stammen, um die die ›Alte
Sammlung‹ heute reicher ist als von Schmidt und den Seminararbeiten angegeben, 8 läßt sich nicht
mehr feststellen. Zum Teil mögen sie nach dem Verständnis der Zeit ›Dubletten‹ gewesen sein, 9 die
nicht gesondert verzeichnet wurden, der Rest Geschenke, die ebenfalls unnotiert in die Schränke gelegt
wurden. Für die letztgenannte Vermutung spricht, daß die an sich selteneren Münzen der westlichen
Münzstätten Catania, Syrakus, Rom und Ravenna in der Alten Sammlung zahlreich vertreten sind, sie
dürften von Reisen nach Unteritalien und Sizilien mitgebracht worden sein. Ein ähnliches Phänomen
läßt sich auch in anderen alten Sammlungen aus dem 19. Jahrhundert feststellen.
Nach 1865 finden wir erst 1943 wieder Zugänge notiert, mitten im Zweiten Weltkrieg. Damals konnten
mit Hilfe des Universitätsbundes aus Nachlässen zwei Sammlungen von Gelehrten angekauft werden,
die Sammlung des Altphilologen Wilhelm Otto Croenert (1874–1942) und diejenige des Göttinger
Germanisten Edward Schröder (1858–1942). Die Sammlung Croenert (CR) steuerte 9 Bronzemünzen
bei, die Sammlung Schröder (ES) 5 Münzen der Ostgoten.
Einen substantiellen Zuwachs erfuhr der Bestand durch die Dauerleihgabe der Münzsammlung der
Universität Königsberg (UK), die vor Kriegsende evakuiert worden war. 10 Sie enthielt 62 Münzen in
Bronze, 5 in Billon und 2 in Gold, 11 ferner wichtige spätrömische Goldmünzen, von denen 3 hier als
Addenda Romana angefügt sind. Das Hauptinventar scheint verloren. Einige der zugehörigen Archivalien
haben sich jedoch in Berlin erhalten.
Weit mehr als verdoppelt an Zahl wie an Bedeutung wurden die byzantinischen Münzen im Jahre
1991 durch die bedeutende Schenkung der Sammlung Almuth und Peter Bachmann (BA). Die Sammlung
war konzentriert in den Jahren 1977 und 1978 in der Levante erworben worden. 12 Durch ihre 560
Münzen wurde vor allem der zuvor unterrepräsentierte Bestand an östlichen Prägungen vermehrt. Die
Bedeutung dieser Schenkung hat besonders nahegelegt, die Göttinger byzantinischen Münzen in einem
separaten Katalog zu publizieren.
Auch nach 1994 kamen noch einige Neuerwerbungen (NE) hinzu. Als wichtigste sind 10 späte Byzantiner
zu nennen, die Andreas Urs Sommer, der Autor dieses Bandes, im Jahre 1994 gezielt zur Füllung
von Lücken schenkte.
Nicht dabei der Mulsum-Solidus, der im Inventar der Metallgegenstände verzeichnet war.
Vgl. P. Lauerwald, Dr. Carl Gustav Schmidt (1829–1892) als Numismatiker, in: Geldgeschichtliche Nachrichten 135 (35),
2000, S. 15–19.
Insgesamt umfaßt die ›Alte Sammlung‹ heute 257 byzantinische und 12 ostgotische / vandalische Münzen. In der Zahl
von 143 Byzantinern der AS ohne Individualnummer sind 26 der Schmidt’schen 30 incerti und 4 der 38 in den Seminarschriften
von 1886/87 aufgeführten Münzen enthalten.
Der Begriff ›Dublette‹ wurde im 19. Jahrhundert sehr subjektiv angewendet. Oft verbergen sich dahinter auf den ersten
Blick weniger ansehnliche Münzen wie beispielsweise Überprägungen, die indes wissenschaftlich besonders interessant sind.
Vgl. die ungedruckte Berliner Magisterarbeit (2000) von B. Faensen, Der Lehrstuhl für Klassische Archäologie und die
Geschichte der Antikensammlungen an der Albertus-Universität in Königsberg (Kaliningrad), Kap. 4. Ich bin Herrn Faensen
sehr zu Dank verpflichtet, daß er mir seine Arbeit im Manuskript zugänglich gemacht hat.
Fast alle Münzen waren einzeln in Seidenpapierchen eingewickelt, auf denen die hier jeweils mitgeteilten Angaben notiert
waren.
Vgl. P. Bachmann, in: Islamische Numismatik in Deutschland – Eine Bestandsaufnahme, hgg. von Stefan Heidemann,
Wiesbaden 2000, S. 83–86.
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