Postmodernism. Style and Subversion 1970–1990» (4.9MB)

homogene, bürgerliche Moderne zerfiel genauso wie das homogene Individuum. Eine heterogene
Kultur der Vermischung, der Überlagerungen und der Vielfalt bildete sich heraus, eine Kultur des
Spiels mit Farben, Formen, Materialien, Klischees, Stilisierungen, mit Hoch und Niedrig sowie
mit historischen Versatzstücken. Was Fiedler, Sontag und Venturi postuliert hatten, wurde
Wirklichkeit. Die Postmoderne hat hervorgebracht, was Ihab Hassan zu den Merkmalen
postmoderner Kultur zählt: Auflösung des Kanons und Fragmentarisierung, Unbestimmtheiten
und Hybridisierung, Karnevalisierung und Eventbestimmtheit, aber auch Teilnahme und
Performanz. 28
Das ist bis heute so geblieben, und geblieben sind auch zwei weitere Phänomene. Erstens das
„heterogene“ Publikum, welches sich in dieser Mischkultur erlebnisorientiert und situativ
bewegt und sich hier ästhetische Subjektivität und subjektive „Performance“ antrainiert; und
zweitens ein Kulturbetrieb, der „eventorientierter“ ist und sich im Positionieren von kulturellen
Ereignissen der Formen der Unterhaltungsbranche bedient. Zudem ist Perfomance auch in
diesem Feld längst zum Schlüsselbegriff der Kulturmanager avanciert.
Das Schicksal aller Produkte und Artefakte erleben auch die „postmodernen“: Entweder sie
veralten schlicht und einfach oder sie gehen als die einen Zeitabschnitt prägenden Klassiker in
die Geschichte ein.
Die Postmoderne hat auch als Katalysator für modernen Pluralismus gewirkt. Wenn Moderne
heisst, sich gegen Dogmatismen aller Art zu stellen und sich permanent selbst einer kritischen
Revision zu unterziehen, dann ist sich hier die Moderne mittels der Postmoderne einen Schritt
näher gekommen.
28 Ihab Hassan, Postmoderne heute, in: Wolfgang Welsch (Hrsg.), Wege aus der Moderne. Schlüsseltexte
der Postmoderne-Diskussion, Weinheim 1988, S. 47-56.
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