Lernen half uns überleben
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und ein neuer Mädchenschwarm tritt<br />
durch sie hinein!<br />
Als sich die Tore öffneten, riefen sie:<br />
„Wir treten jetzt hinein!“<br />
Ihre Gesichter leuchten rundherum:<br />
Heia, hurra, lebe hoch!!!<br />
Sie strömen herein,<br />
schon füllt sich der Raum, er füllt sich<br />
immer mehr,<br />
schon sind die Flure voll,<br />
und überall immer neue Gesichter.<br />
Oh, wie eng, ich kann nicht mehr!<br />
Durch den Schornstein, strecke ich<br />
mein Bein aus,<br />
„I wzięli się pod rękę Smutek razem<br />
z Troską...”<br />
durch einen Schlitz in der Wand meine Hand.<br />
Oh, mein Liebling, ich kann nicht mehr,<br />
wir liegen hier wie Heringe im Fass.<br />
Mein Kopf in einer fremden Mappe.<br />
Oh, helft mir, ich kann nicht mehr!!!<br />
„Schaut?! ... da drüben! ... Sie zeigen den Weg!“<br />
Es dämmert ... hinter dem Berg strahlt die Sonne,<br />
hinter den Büschen kommen Schatten empor<br />
und verschwinden langsam.<br />
Die Sonne beleuchtet den Gipfel mit goldenen Strahlen, und gleich überragen<br />
Vergissmeinnichtköpfchen das Gras<br />
und umgeben das Schloss sagenhaft:<br />
langsam gehen seine Pforten auf<br />
hauptsächlich Kindern, abgeschrieben,<br />
wovon die Handschrift zeugt.<br />
Es ist möglich, dass das Märchen nach<br />
der Deportation von Tausenden von<br />
Kindern im Alter bis zu 10 Jahren aus<br />
dem Getto entstand. In den Augen der<br />
Nazis und auch Rumkowskis waren<br />
arbeitsunfähige Menschen, z. B. Kinder<br />
und Menschen über 65 Jahre, und auch<br />
Kranke „nutzlos“. Die meisten Kinder<br />
wurden Anfang September 1942 unter<br />
dramatischen Umständen „ausgesiedelt“.<br />
Diese Deportationen werden als<br />
„Große Sperre“ bezeichnet. Niemand<br />
durfte für einige Tage seine Wohnung<br />
verlassen, die Arbeitsressorts waren<br />
geschlossen Nur die Kinder und die<br />
alten Angehörigen der Gettobeamten<br />
und der Rabbiner wurden von diesen<br />
Deportationen auf Geheiß des Judenältesten<br />
verschont. Kinder, die überlebten,<br />
arbeiteten in den Ressorts oder<br />
wurden von ihren Familien versteckt.<br />
Die kleinen Kinder verschwanden<br />
ganz aus dem Getto. Den tragischen<br />
Zusammenhang zwischen der Zeichnung<br />
aus dem Märchen und einem der<br />
23<br />
Heia, heia, hu, hu, hip, hip, holla,<br />
schnaufen Kinderchen wie kleine Federbälge,<br />
mit ihnen wachen aus winterlichen Träumen Felder auf.<br />
Wie viel Glück, wie viel Freude:<br />
Alles lebt wieder auf, in der Luft ist Frühling zu spüren,<br />
zum Himmel erhebt sich frohes Schreien.<br />
Singende Kinder im blühenden Mai gehen ins Schloss – ins Paradies<br />
hinein,<br />
das Glück begleitet sie stets.