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Rundfunkempfänger
Das Getto Litzmannstadt war isoliert, es gab keinen Kontakt
zur Außenwelt. Man durfte keine Rundfunkgeräte
besitzen, es gab keinen Zugang zur Presse, auch der
Briefwechsel wurde beschränkt.
Nicht nur die Künstler gaben den Gettobewohnern Hoffnung.
Genauso wichtig wie der Kontakt zur Kunst waren auch die
Nachrichten über das, was außerhalb des Gettos geschah. Es
gelang, ein Radio im Getto zu installieren. Hören konnten es
nur wenige Personen, sie vermittelten aber die Informationen
weiter. Einer der Organisatoren dieser Aktion war Chaim
Widawski
Chaim Natan Widawski (1904-1944)
Er stammte aus Zduńska Wola, lebte aber seit seiner Kindheit
in Łódź. Von Beruf war er Kaufmann. In Łódź arbeite er, bekam
eine Ausbildung, war aktiv in der zionistischen Bewegung „Hatechija“.
Im Getto wohnte er in der Młynarska 38. Widawski war
weiterhin ein Mitglied der zionistischen Partei und einer der
Organisatoren „des Hörens“,
überwiegend des Londoner
Senders. Seine Aufgabe war es,
gute, optimistische, hoffnungsvolle
Nachrichten zu verbreiten.
Über eine lange Zeit ist es
ihm gelungen, den Radiozugang
zu verheimlichen.
Dass etwas im Getto nicht
stimmte, fiel den Deutschen
erst im Juli 1944 auf, als die
Juden ihre Freude darüber,
dass die Alliierten in der Normandie
gelandet waren, offen zeigten. Die Radiohörer wurden
angezeigt und verhaftet. Widawski gelang es, der Haft zu
entkommen. Aber da er befürchtete, doch festgenommen zu
werden und diejenigen, die mitgemacht haben, zu verraten,
beging er am 9. Juni Selbstmord. Er wurde auf dem Friedhof
an der Bracka bestattet. Vor dem Tod äußerte er den Wunsch,
in Israel beerdigt zu werden. Dieser Wunsch ging am 17. Mai
1972 in Erfüllung.
Angeblich regte die Person Widawskis den aus Łódź stammenden
Schriftsteller Jurek Becker (er war auch mit seinen Eltern
im Getto) zu dem Buch „Jakob der Lügner“ an. Der Roman
wurde zweimal verfilmt: 1974 von Frank Beyer in der DDR
(ausgezeichnet mit dem silbernen Bären) und 1999 von Peter
Kassovitz (Robin Williams spielte den Jakob).
gesellschaftlichen Leben teil. Er widmete
sich dem Familienleben, dem
Schreiben und versuchte Geld zu
verdienen. Kurz vor dem Ausbruch
des Krieges war sein Buch „Der
weg kajn Błękitne“ druckfertig und
sollte durch die jüdische Sektion des
PEN-Clubs herausgegeben werden.
Das wurde aber nie realisiert. Im
Getto erhielt er eine Pförtnerstelle in
der Versorgungsabteilung, wo faules
Gemüse verteilt wurde. Ein persönliches
Zeugnis über seine Lebensbedingungen
und die Bemühungen sie
zu bewältigen, stellen seine Briefe
an Szmul Rozenstejn dar. Sie wurden
nach dem Kriege zusammen mit
seinen Gedichten veröffentlicht. Die
geringen finanziellen Mittel reichten
nicht aus, um seine Eltern vor dem
Tod zu schützen und um später die
fünfjährige Tochter zu versorgen. Als
es sich abzeichnete, dass die ersten
Deportationen zuerst die Menschen
in seiner Situation betreffen würden,
begann er an seinem Gedicht „Lech.
Lecho“ (Geh weg) zu arbeiten. Seine
prophetische Aussage gibt die Stimmung
jener Zeit wieder.
Wie durch ein Wunder blieb das
Gedicht erhalten: Es wurde gleich
nach dem Krieg im Müll gefunden
und 1946 veröffentlicht. Kurz vor der
„Großen Sperre“ im September 1942
kam das zweite Kind von Szajewicz
zur Welt, ein Junge. Er wurde in
einer Schublade und seine Schwester
Blimde in einem Schrank versteckt,
Szajewicz Ehefrau lag kurz nach der
Entbindung im Bett. Am ersten Tag
kamen weder die Polizei noch die
Deutschen. Am nächsten Tag hörte
der Dichter, dass die Lebensmittel
verteilt würden und verließ das Haus.
Währenddessen wurden seine Kinder
und ihre Mutter mitgenommen. Als
seine Verzweiflung nachließ, nahm er
wieder seine literarische Tätigkeit auf.
Im Sommer 1944 versteckte er sich
mit der Familie Chaja Rosenfarb, um
der Deportation zu entgehen. Aber
am 28. August wurden sie festgenommen
und nach Auschwitz deportiert.
Später geriet er ins Lager Kaufering,
wo er an Typhus starb.
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