JAHRESBERICHT - Gerda Henkel Stiftung

Götterbilder – Bilder für die Götter,
Erfurt, 6. bis 7. Juli 2007
Leiter
Institution
Förderung
prof. Dr. Joannis Mylonopoulos
universität Erfurt, Institut für Religionswissenschaft
tagung | Die Gerda Henkel Stiftung unterstützte die Veranstaltung durch
die Übernahme von Reise- und Unterkunftskosten der Referenten.
neu bewilligt
Bilder mit religiösen Inhalten sind in jüngster Zeit oft Auslöser für heftige Konflikte
gewesen. Dies zeigt auf eine schmerzhafte Art und Weise, dass die heute weitgehend
säkularisierten Gesellschaften der westeuropäischen Länder die religiöse wie die politische
und soziale Bedeutung und teilweise auch Brisanz eines religiösen Symbols
oder Bildes oft nicht mehr nachvollziehen können. Gleichzeitig offenbaren die Auseinandersetzungen,
mit welchem absoluten Anspruch auf Allgemeingültigkeit Diskussionen
um die Darstellbarkeit göttlicher Manifestationen in monotheistischen
Religionen geführt werden. Ein Blick auf die polytheistischen Systeme der griechischrömischen
Antike verrät eine viel offenere, differenziertere Haltung. Das Göttliche
wurde in den antiken Gesellschaften Griechenlands und Roms durch verschiedene
Medien konstruiert und präsentiert, und die Visualisierung spielte dabei eine wichtige
Rolle. Götterbilder machten die Welt der Götter visuell erfahrbar und ohne einen
theoretisch-theologischen Überbau verständlich. Für Illiteraten waren sie sehr häufig
zusammen mit mündlich tradierten Texten die wichtigste Möglichkeit, der Idee des
Göttlichen ohne Rückgriff auf schriftliche Texte näher zu kommen.
Diesem Themenkreis widmete sich eine internationale Tagung, die vom 6. bis
7. Juli 2007 unter der Leitung von Prof. Dr. Joannis Mylonopoulos im Max-Weber-
Kolleg der Universität Erfurt stattfand. Im Mittelpunkt stand die Auseinandersetzung
mit dem Götterbild als religiösem, sozialem und politischem Parameter antiken
Lebens, wobei der besondere Akzent auf einer interdisziplinären Diskussion lag. Bislang
dominiert bei der Erforschung des antiken Götterbildes in der Regel eine auf die
einzelnen Disziplinen beschränkte Herangehensweise: Althistorische oder philologische
Monographien erwähnen zwar Bildzeugnisse, gehen aber selten auf ihre spezifische
Problematik ein, während archäologisch orientierte Untersuchungen meist eine ikonographisch
kategorisierende Methodik in den Vordergrund stellen, ohne allgemeine
religionswissenschaftliche Fragestellungen zu berücksichtigen. Um eine einseitige
methodische und thematische Betrachtung des Phänomens zu umgehen, kamen im
Rahmen der Tagung Wissenschaftler aus den Bereichen Religionswissenschaft, Alte
Geschichte, Klassische Philologie und Klassische Archäologie zu Wort. Leitfragen
betrafen die Definition von Götter- und Kultbildern, die Rolle von (Götter)Bildern
im Leben der antiken Gesellschaften, die Strategien visueller Kommunikation sowie
rituelle Handlungen im Zusammenhang mit Götterbildern. Am Beispiel antiker griechischer
und römischer Götter- und Kultbilder wurde deutlich gemacht, wie wichtig
solche Bilder in einem soziopolitischen Kontext sein können und wie eng die Verknüpfung
zwischen Religion, Politik und sozialer Ordnung in antiken Gesellschaften war.
Die Publikation der während der Tagung gehaltenen Vorträge in der Reihe »Religions
in the Graeco-Roman World« im Verlag Brill, Leiden, ist in Vorbereitung.
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