Licht der Wahrheit - Agniveer

AGNIVEER
http://agniveer.com
Trennung der ersten Art kann vermieden warden, wenn der Mann seine Frau mit
sich nimmt, wenn immer er in die Fremde geht, der Zweck dieser Vorschrift ist, daß Mann
und Frau nicht lange getrennt voneinander leben sollen.
F. Soll ein Mann oder eine Frau mehr als einmal heiraten?
A. Nicht, wenn die andere Partei am Leben ist.
F. Kann eine Partei wieder heiraten, wenn die andere tot ist?
A. Ja, der weise Manu IX, 176 sagt über diesen Gegenstand:
,,Ein oder eine Frau, die Einfach durch die Feier der Vereinigung ihrer Hände 29 )
gegangen sind, aber deren Ehe nicht vollzogen ist, ist berechtigt, wieder zu heiraten.” Aber
Wiederheiratung ist durchaus verboten im Falle eines Dwidscha, der geschlechtlichen
Verkehr mit dem Genossen gehabt hat.
F. Was sind die Übel einer Wiederheiratung 30 ) im Falle solcher Personen?
A. Im Folgenden sind die Hauptübel aufgeführt: 1. Verminderung der Liebe
zwischen Mann und Frau, da jeder von ihnen den anderen verlassen hat, wenn er oder sie es
wünscht und eine andere Person heiraten kann 31 ). 2. Beim Tode einer Partei wird die andere
das Eingentum des Genossen wegnehmen, wenn er oder sie wieder heiratet. Diesen wird
Familienstreitigkeiten veranlassen. 3. Wenn eine Witwe wieder heiratet, so wird manche edle
Familie aufgelöst und ihr Eigentum durch ständige Entfremdung zerstört warden.4.
Wiederverheiratung schließt den Verlust wahrer ehelicher Liebe und Pflichtverletzung
gegenüber dem abgeschiedenen Ehegenossen ein. Aus diesen Gründen sind
Wiederverheiratung, Vielweiberei und Vielmännerei im Falle der Dwidschas verboten.
Wenn eine Parteien stirbt, ohne männliche Nachfolge zu hinterlassen, dem wird die
Familienlinie ausgelöscht. Außerdem warden, wenn Wiederverheiratung nicht erlaubt ist, die
Witwen und Witwer zu Ehebruch und Ausschweitung übergehen. D.h. Abtreibung bewirken
und ruchlose Taten ähnlicher Art begehen. Aus diesem Grunde ist Wiederverheiratung
wünschenswert.
A. Nein. Wenn Witwen und Witwer das Brahmatscharja zu üben wünschen, warden
keine üblen Folgen entstehen. Wenn wiederum die Witwe oder Witwer eine Knaben seiner
Klasse adoptiert, so wird die Familienlinie fortgesetzt warden, und es wird keine Gefahr des
Ehebruchs sein. Jene jedoch, die ihre Leidenschaften nicht beherrschen können, mögen
Kinder dadurch erzeugen, daß sie zu Nijoga Zuflucht nehmen.
117