Licht der Wahrheit - Agniveer

AGNIVEER
http://agniveer.com
F. Hätte Gott die Seele nicht geschaffen und mit Kraft begabt, so hätte sie nicht
fähig sein können, irgend etwas zu tun; was daher auch eine menschliche Seele tut, geschieht
nur durch göttliche Eingebung.
A. Die Seele wurde nie geschaffen. Sie ist ohne Anfang wie Gott und die stoffliche
Ursache des Alls - der Urstoff. Die Körper und die körperlichen Organe wurden durch Gott
geschaffen 3 (wörtlich gemacht), aber sie stehen alle unter der Herrschaft der Seele. Wer
immer nur eine gute oder böse Handlung vollführt, ernet deren Früchte und nicht Gott - der
Schöpfer des Körpers und der körperlichen Organe. Zu.B. Ein Mann grub Eisen aus einem
Berge, ein Kaufmann kaufte es von ihm; ein Schmied kaufte es aus dessen Laden, machte ein
Schwert daraus und verkaufte es an einen Soldaten, der einen Menschen damit tötete. Nicht
der Bergmann, noch der Eisenhändler, noch der Schmied, noch das Schwert sind dem
König für den Mord verantwortlich und werden bestraft. Nur der Soldat, der einen anderen
mit dem Schwert tötete, wird verhaftet. Ebenso erntet nicht Gott - der Schöpfer des
Körpers und der körperlichen Organe - die Früchte der Taten der Seele. Andererseits läß Er
diese Seele getrieben hätte, eine Sünde zu begehen. Es folgt daher, daß die Seele frei ist zu
handeln, und dasselbe kann von Gott angesagt werden.
F. Was sind Gott und Seele im wesentlichen, und was sind ihre Naturen,
Eigenschaften und Tätigkeiten?
A. Im wesentlichen sind sie Beide bewußte Wesen. Von Natur sind beide rein,
unsterblich und tugendhaft usw., aber die Schöpfung des Weltalls, seine Erhältung und
Auflösung in die Urform und seine Beherrschung, die Ziweisung der Früchte ihrer guten
oder bösen Taten an die Seelen sind die rechten Taten Gottes; während die Erzeugung und
Erziehung von Kindern, die Ausbreitung von Wissenschaften und Künsten usw. die
Handlungen der Seele sind, die tugendhaft oder sündig sein können. Ewige Wissenschaft,
ewiger Segen und Allmacht usw. sind die Eigenschaften Gottes, während die der Seele sind:
Verlangen nach dem Erwerb von Dingen, Widerstand, Tätigkeit, Gefühle des Vergnügens,
Schmerzes, Kummers, Mißvergnügens, Bewußtsein 1 , Ein- und Ausatmung, Blinzeln,
organisches Wachstum, Unterscheidungsvermögen, Gedächtnis und Persönlichkeit
(Ichtum), Bewegung, Regler der Sinne, innerliche Veränderungen und Unordnungen, so wie
Hunger und Durst, Freude oder Sorge usw. Das Dasein der Seele offenbart sich
186