Licht der Wahrheit - Agniveer

AGNIVEER
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A. Nein, aber wegen eurer verkehrten Meinung wiederlegen wire s.
F. Kannst du beweisen, daß unsere Meinung verkehrt und die jenige richtig ist?
A. Einfach, weil du einen Gebrauch, der nur sechs oder sieben Generationen alt st,
als die älteste Sitte bezeichnest, während wir jene Sitte alt nennen, welche von der Zeit der
Offenbarung der Wedas oder der Erschaffung der Welt im Gange gewesen ist. Siehst du
nicht in dieser Welt, daß gute Eltern manchmal böse Kinder bekommen und gute Kinder
böse Eltern haben, und das zu andern Malen beide gut oder schlecht sind? Ihr Leute sind in
Zweifel und Unwissenheit versenkt. Sieh, was der große Weise Manu sagt:
Manu
Laßt Kinder in den Fußstapfen ihrer Voreltern gehen, aber nur,
IV, 178 wenn sie, gut sind, anders nicht; da keiner jemals zu Kummer
kommt dadurch, daß er den Pfad von guten und frommen Menschen wandelt. Glaubst du
dieses oder nicht?
F. Ja, ich glaube es.
A. Außerdem, was auch immer von Gott in dem Weda offenbart wurde, ist alt, was
auch immer dem entgegengesetzt kann niemals alt genannt werden. Sollten alle Leute dieses
glauben oder nicht?
F. Sicherlich sollten sie es.
A. Derjenige, der es zurückweist, daran zu glauben sollte gefragt werden ,,Wenn der
Vater einer Person arm ist und dieser reich wurde, sollte sie darum zufolge des Stolzes auf
ihres Vaters Armut ihres Reichtum wegwerfen? Wenn eines Mannes Vater blind ist, sollte
sich auch sein Sohn die Augen ausreißen? Wenn eines Mannes Vater von niedrigem
Charakter ist, sollte auch sein Sohn ruchlose Taten tun"? Nein, niemals. Anderseits ziemt es
sich für alle Menschen, allein die Tugend ihrer Eltern in sich aufzunehmen, nicht ihre Laster.
Derjenige der glaubt, daß seine Klasse durch den Zufall seiner Geburt bestimmt ist, nicht
durch seinen eigenen Chakrakter, seine Volkommenheit und erworbenen Eigenschaften,
sollte gefragt werden, wie es kommt, daß er einen Mann nicht als Brahmanen erkennt, selbst,
wenn er seine Klasse verlassen hat, gemein und ausgetoßen oder ein Christ oder
Mohamedaner geworden ist. Die einzige Antwort, die er geben kann, ist, daß er die Pflichten
des Brahmanen unterlassen hat, und daher kein Brahmane mehr ist. Es erweist sich daher,
daß nur du diejenigen, welche getreu die hohen Pflichten eines Brahmanen erfüllen,
Brahmanen genannt werden können. Selbst, wenn ein niedrig geborener Mann die
Eigenschaften, Vollkommenheiten und den Charakter einer höheren Klasse besitzen sollte
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