Licht der Wahrheit - Agniveer

AGNIVEER
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ergeben, Meisterihrer Leidenschaften, selbstlose Lehrer der Menschheit - Sanjasis, Lahrer der
wedas, Luftschiffer, Astronomen, Ärzte oder Hygieniker sind, d.i. diejenigen, welche sich der
Wissenschaft und Kunst der vollkommenen Entwicklung des menschlichen Körpers
widmen, gehen aus der Sattwa des untersten Grades hervor". 49. ,,Menschefreunde,
Verkündiger der Wedas, göttlich gelehrte Männer, große Gelehrte der Wedas, Professoren
der Wissenschaft, elektrizität, Astronomie, Geologie usw., diefenigen, der wahre
Wissenschaft und Macht besitzen, die sie andern zum besten geben, und große Lehrer gehen
aus dem Sattwa mittleren Grades hervor". 50. ,,Meister aller vier Wedas, Meister aller
Wissenschaften und Künste die Luftschiffe und solche anderen Maschinen erfinden oder
erbauen, diejenigen, welchen Verkörperungen der Rechtlichkeit und Weisheit sind,
diejenigen, welche Herrschaft über den Urstoff erwerben, gehen aus dem Sattwahöchsten
Grades hervor". 52. ,,Die Unwissenden, die Niedrigsten Menschen, die ihren sinnlichen
Begierden nachgehen, auf die Ausübung von Rechtlichkeit und Erfüllung ihrer Pflichten
verzichten und sündhaft leben, nehmen die niedrigsten Formen an und leiden dadurch
verschiedenes Mißgeschick".
Was auch ein Mann kraft des Sattwa, Radschas und Tamas säet, ernet er auch.
Diejenigen, welche befreit sind, sind jenseits des Gebietes dieser drei Eigenschaften. Laßt
daher jeden Mann in der Verfolgung jener Mittel sich bemühen, die zur Befreiung führen.
laßt ihn sein Denkorgan von den Handlungen abhalten, die von dem Radschas und Tamas
herrühren und hierauf sogar von jenen, die aus dem Sattwa hervorgehen und mit Reinheit
und anderen guten Eigenschften angetan sind. Laßt ihn dann sein Denkorganvon den
Sinnen abwenden, auf Rechlichkeit zielen, und es auf Gott richten.
Joga Schastra ,,Dieses abwenden von allen Dinge und richten auf einen Punkt
I, 2 heißt Joga". Nachdem das Denkorgan abgewendet und gerichtet
ist, wird die Seele in Gott (dem Seher von Allem) befestigt und findet Ruhe in Ihm".
Sankhja
,,Laßt einen Mann alle oben beschreibenen Mittel der Befreiung
Schastra
anwenden und erkennen, daß Befreiung von Schmerz (die
I, 1 dreierlei Art ist), 1. die von körperlichen Beschwerden, Hunger
und Durst, 2. die von andern lebenden Wesen und 3. die von natürlichen Ursachen, wie
außerordentliche Hitze und Kälte und übermäßigen oder mangelnden Regen, oder von der
Ruhelosigkeit des Denkorgans und der Sinne anzustreben sei. Die daraus folgende
Erreichung der freiheit ist das höchste Werk".
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