Licht der Wahrheit - Agniveer

AGNIVEER
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Leibesübungen treiben und hierauf zu Mittag in seine eigenen Gemächer eitreten, um mit
seiner Frau zu speisen. Seine Nahrung sollte voll geprüft und so sein, daß sie Gesundheit,
Stärke, Tatkraft und Verstand fördert. Sie soll aus verschiedenen Arten von Nahrung,
Getränken und Süßigkeiten, Säften und wohlriechenden Gerichten, sowie aus Würzen,
Tunken usw, bestehen, die ihn frei von Krankenheit hälten". Laßt ihn so die Wohlfahrt
seines Volkes fördern.
Steuersätze.
Manu VII ,,Laßt den König von Kaufleuten und handwerken ein Fünfzigstel
130 ihres Verdienstes in Silber und Gold erheben, und ein Sechstel,
ein Achtel und ein Zwölftel von landwirtschaftlichem Erzeugnis wie Reis. Wenn er es in
Geld anstatt in Waren nimmt, so laßt es ihn in der Weise erheben, daß die Landwirte und
Andere nicht an Armut noch an Mangel an Lebensbedürfnissen wie Essen, Trinken usw.
leiden, weil der König gedeiht, wenn das Volk reich und gesund istund Überfluß an
Lebensmitteln besitzt. Laßt ihn daher seine Untertaten glücklich machen, wie er es seinen
eigenen Kindern antun würde, und laßt das Volk den König, seine Minister und Beamten als
ihre natürlichen Beschützer ansehen, da es Tatsache ist, daß die Landwirte und andere
Erzeuger von Gütern die wirkliche Quelle der Köniogsmacht sind. Der König ist ihr
Schutzherr. Wenn es keine untertaten gäbe, wessen König sollte er sein? Oder andererseits,
wenn es keinen König gäbe, wessen Untertaten sollte sie heißen? Laßt beide – Herrscher
und Beherrschte – in der Erfüllung ihrer bezüglichen Pflichten unabhängig sein
voneinander, aber laßt sie sich einander in allen jenen Dingen unterordenen, die
wechselsitige Harmonie und Zusammenwirken erfordern. Laßt die Herrscher nicht gegen die
Volksstimme angehen, noch laßt das Volk und die Minister irgend etwas gegen den Wunsch
des Herrschers tun".
Die politischen Pflichten des Königs sind so kurz geschrieben worden. Laß jene, die
diesen Gegenstand im einzelnen studieren wollen, die vier Wedas, die Manu Smriti, die
Schukraniti und Mahabharata und andere Bücher befragen. Das Verfahren, Gerechtigkeit zu
üben, kann aus den achten und neunten Kapitel von Manu erlernt werden, aber es ist auch
kurz hierunter beschreiben:
Die Ausübung der Gerechtigkeit (Justizverwaltung):
Manu VII 307. ,,Laßt den König, den Gerichtshof und die richter täglich
Rechstreitigkeiten – die in achtzehn Klassen eingeteilt sind – gerecht entscheiden, gemäß den
Landesgesetzen und den Lehren des Dharma
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