Die Craniosacrale Osteopathie in der Sterbebegleitung

In diesem Zusammenhang komme ich auf das Unwinding zu sprechen.
Das Unwinding wird innerhalb der CSO mit dem Auflösen von Läsionsmustern einerseits
beschrieben. Allgemeiner gesprochen könnte man es als ein Hinwirken vom ungeordneten in
einen geordneten Zustand beschreiben. Chaotische Kräfte, die sich in einem Läsionsmuster
oder einer Blockade befinden, werden in eine neue Organisation und Ordnung gebracht.
Manchmal wird dieser Prozess mit dem Bild einer sich auswickelnden gekräuselten
Telefonschnur beschrieben, vergleichbar damit, wenn man den Hörer an der Telefonschnur
herunter hängen lässt und sich die verwickelte Schnur durch das Eigengewicht des Hörers
auswickelt, wonach die eigentliche Struktur der Schnur wieder sichtbar wird. Im Zeitalter der
Mobiltelefone vielleicht ein veraltetes Bild, dennoch zutreffend.
Rollin Becker, der der CSO viele wichtige Impulse verlieh, hat eine eigene Arbeitsweise zu
diesem Prozess entwickelt, die als Becker Fulkrum beschrieben wird. Das Becker Fulkrum
führt unter anderem zum Unwinding und zur Neuorganisation.
Becker beschreibt den Prozess wie folgt: “Erste Phase, die Suche nach Ausgleich. Die Kräfte
der Selbstkorrektur (basic potency) und die Stressmuster ( biokinetic intrinic forces) kommen
in Bewegung. Sie arbeiten in Richtung Ausgleich. Sie werden auch „inner unwinding“
genannt. Zweite Phase, die Selbstkorrektur. Die relativ grobe Bewegung des Unwinding
findet einen „point of balance“ und es kommt zum Stillpoint, wo die innere Bewegung in eine
feinere und höhere Frequenz kommt. Oft fühlt sich das an, als komme die Bewegung zur
Ruhe. Dritte Phase, die Integration. Nach der Ruhe findet das System wieder in die
Eigenbewegung zurück, jedoch auf einem besseren Niveau integriert. Das kann auch
bedeuten, dass das umliegende Gewebe und das blockierte Areal im besten Fall wieder
verbunden sind und im Austausch stehen.“ [7]
Innerhalb tiefer Lösungsarbeit kommt es meist oder sehr oft zur Stillness. Zu beachten gilt,
dass Stillness und Stillpoint nicht das gleiche sind. Stillness ist ein Ausdruck in der CSO, im
therapeutischen Arbeiten, der von jeder Therapeutin und jedem Therapeuten anders
wahrgenommen und beschrieben wird. Stillness ist eine der wichtigsten und tiefsten
Ressourcen innerhalb des therapeutischen Geschehens.
Man könnte es auch als ein Eintauchen in die Strukturen und Prozesse nennen, bei denen
Heilung möglich wird. Oder im osteopathischen Kontext gesprochen: dort wo Gesundheit ist.
Ich erlebe Stillness als etwas Heiliges und Tiefes, bei dem ich angebunden werde an eine
höhere Ordnung, die sich nicht mit meinem Intellekt beschreiben lässt. Ich nehme Stillness als
einen Ort der Ruhe und Stille wahr. Dieser Ort ist nicht leer, er ist gefüllt. Dieser Fülle wohnt
der Aspekt von Unendlichkeit inne. Es ist eine Kraft gegenwärtig, die über den Körper in den
Raum fliesst. Ausgehend vom Prozess des Klienten werden sowohl der Klient als auch die
Therapeutin, der Raum und die Stimmung im Raum beeinflusst. Ich erlebe diesen Prozess als
ein Befriedet-Sein in dem ich mit dem Hier und Jetzt verbunden bin, ohne zu denken und zu
planen, als reines Sein. Geräusche von aussen sind zwar noch da, treten jedoch in den
Hintergrund. Stillness erinnert mich an die tiefe Ruhe, die sich in der Meditation entfaltet.
Stillness kann auch im Zusammenhang mit einem Stillpoint entstehen. Sie bedingen sich aber
nicht.
Kann in der Sterbebegleitung Stillness entstehen, so kommen mir oft die Worte „Stille des
Herzens“ in den Sinn. Es ist wie wenn man an einem absolut klaren und ruhigen Bergsee
sitzen würde, der unendlich tief von einer unsichtbaren Quelle gespiesen werden würde. Aus
diesem Quell und ruhigem See kann tiefster Friede im Herzen einkehren. Meist ist das der
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