"kollektiver Traumata" (Nr. 48) - Geschwister-Scholl-Institut für ...

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hierbei als ein notwendiger Schutzmechanismus der Psyche gesehen. Es ist nicht möglich,
die Erlebnisse als normale Erinnerungen abzuspeichern. Sie werden immer wieder erlebt
durch ins Bewusstsein stürzende Bilder, Gedanken, Träume. Dabei stellt sich ein Gefühl ein,
als ob tatsächlich das traumatische Ereignis wiederkehren würde, was Illusionen, Halluzinationen
und Flashbacks beinhaltet. Das Trauma unterbricht immer wieder den Alltag der
Traumatisierten, so dass es ihnen oftmals schwer möglich ist, ihn wieder aufzunehmen. 25
Der dialektische Prozess von Auseinandersetzung mit dem Trauma und Abwehr oder Leugnung
der Erlebnisse wird unter anderem von der deutschen Therapeutin Luise Reddemann
als Bewältigungssystem verstanden, dessen Kraft zur Selbstheilung nicht unterschätzt
werden sollte. Damit kann eine Störung der Dynamik von außen die Bewältigung negativ
beeinflussen und noch länger anhaltende Schwierigkeiten auslösen. Daher kommt dem sozialen
Umfeld eine entscheidende Rolle bei der Bewältigung des Traumas zu. 26 Die Entdeckung
des Verarbeitungspotentials in der Dialektik von Intrusionen und Verleugnung geht
auf die Arbeit von Horowitz aus dem Jahr 1976 zurück, der darin eine Tendenz zur Erledigung
unvollendeter Handlungen sah. 27 Dieser Verarbeitungsmechanismus kann nach
Fischer und Riedesser in zwei Varianten „entgleisen“. Entweder könne der Panikzustand
bestehen bleiben, so dass der Überlebende dauerhaft von unkontrollierbarer Erregung überflutet
werde, oder die Vermeidungs- und Verleugnungsphase könne sich verfestigen. 28
Eng verbunden mit den unbewussten Vermeidungsstrategien ist der Mechanismus der
Dissoziation. Auf eine Situation der Hilflosigkeit, in der weder Kampf noch Flucht möglich ist,
sind Säugetiere eigentlich nicht eingerichtet. Durch den Mechanismus der Dissoziation als
eine De-Realisation der Situation, ein Aussteigen aus der Wirklichkeit, ist es möglich, zu
überleben. Die Ereignisse werden zwar bewusst wahrgenommen, jedoch nicht in ihrer
eigentlichen Bedeutung. 29 Dieser, bildhaft als „Heraustreten aus dem eigenen Körper“ beschriebene,
Mechanismus hat in der Gefahrensituation schützende Wirkung, kann jedoch die
Heilung erheblich negativ beeinflussen, da die traumatische Situation in dem dissoziierten
Zustand gespeichert und wieder abgerufen wird. 30
In engem Zusammenhang mit dem Verleugnen traumatischer Erfahrungen, der Unaussprechbarkeit
und dem Schweigen, auch innerhalb der eigenen Familie, steht das Phänomen
der transgenerationellen Weitergabe eines Traumas. Bei der Arbeit mit Kindern von
Holocaust-Überlebenden stellten Psychologen Symptome fest, die derart beschaffen waren,
als hätten sie den Holocaust tatsächlich erlebt. Es hatten sich bei den Kindern angsterfüllte
25 Vgl. Herman, J. L., Trauma, 1997, S. 37.
26 Vgl. Kühner, A., Traumata, 2002, S. 24/25.
27 Vgl. Fischer, G./Riedesser, P., Lehrbuch, 2003, S. 96.
28 Vgl. ebd., S. 129.
29 Vgl. Herman, J. L., Trauma, 1997, S. 42.
30 Vgl. Kühner, A., Traumata, 2002, S. 26.