"kollektiver Traumata" (Nr. 48) - Geschwister-Scholl-Institut für ...

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dass nicht nur das Durcharbeiten des Traumas positive Effekte hatte, sondern zudem eine
Re-Sozialisierung des erlittenen Leids möglich war, denn das als privates Unglück Erlebte
kann so als Teil eines sozialen und politischen Unrechts verstanden werden. 68 Dabei könne
die Entprivatisierung nicht nur auf innerhalb des therapeutischen Raums beschränkt bleiben,
sondern müsse darüber hinaus eine Durchsetzung der individuellen und kollektiven Wahrheit,
die Ausübung von Gerechtigkeit und eine Überführung des individuellen Verlusts in
kollektive Trauerprozesse umschließen. Für eine Heilung des Opfers sind daher nicht die Ergebnisse
juristischer Verfahren gegen die Täter primär entscheidend, sondern die Anerkennung
des sozialen und politischen Charakters der Zerstörung. Insofern hieße „wirkliche
Entprivatisierung […], weniger von Krankheit als von tatsächlich geschehener Zerstörung
und Schuld zu sprechen, die es anzunehmen gilt“. 69 Obwohl sich die testimonios in der juristischen
Anklage von Tätern als unbrauchbar erwiesen haben, werden ihnen diese bedeutenden
Effekte zugeschrieben, sind es doch die ersten Schritte aktiv hinaus in die Welt.
Für Herman gehören diese Schritte zur dritten Phase der Verarbeitung, der des Empowerment
und der Wiederverbindung mit der Welt. Nachdem der Überlebende das frühere, vom
Trauma zerstörte Selbst betrauert habe, müsse er nun ein neues Selbst erschaffen, neue
Beziehungen und ein neues Glaubenssystem entwickeln und aktiv in seine Umwelt eintreten.
70 Für viele Überlebende stelle politische und soziale, aktive Partizipation eine Quelle der
Kraft dar. Sei es in Form konkreter Hilfe für andere Opfer, in Form eines Voranbringens der
juristischen Anklage der Täter oder des Öffentlichmachens des widerfahrenen Unrechts. Die
Prävention neuen Unrechts sei dabei der Motor der Überlebenden für das öffentliche Aussprechen
der Wahrheit und alle anderen Formen von sozialer Aktion. 71 Empowerment ist
somit ein wichtiger Schritt als Hinaustreten aus der erlebten Hilflosigkeit und als Beginn, die
Gestaltung des Lebens wieder in die eigene Hand zu nehmen.
Wie eingangs erwähnt worden ist, konnte das Konzept der Posttraumatischen Belastungsstörung
durch das Engagement der Vietnamveteranen durchgesetzt werden, deren psychische
Leiden dadurch öffentlich anerkannt wurden. Chaim Shatan beschreibt, welche starke
therapeutische Bedeutung dies und darüber hinaus gehende Initiativen von Vietnamveteranen
hatten. Aussprechen allein sei keine Hilfe gewesen, denn das wirklich Essentielle
im Aufarbeitungsprozess habe sich aus dem aktiven politischen Engagement gegen den
Krieg ergeben. Hierbei sei die Aktivität an politisch einflussreichen Stellen besonders wichtig
gewesen, um diejenigen Strukturen zu verändern, die für den Krieg verantwortlich gewesen
seien. In diesem Sinne hätten die Veteranen Hearings über Kriegsverbrecher veranstaltet
und die Öffentlichkeit über Tatsachen aufgeklärt, die von offizieller Seite geleugnet worden
68 Vgl. Becker, D., Hass, 1992, S. 238.
69 Ebd., S. 241.
70 Vgl. Herman J. L., Trauma, 1997, S. 196/197.
71 Vgl. ebd., S. 208.