die problematik der nachahmung bei jmr lenz und georg lukács

Für die beiden Bedeutungen der Nachahmung gibt es bei Lenz die Stellungnahme
in seinen „Anmerkungen übers Theater“. 14 Wie schon der Titel ankündigt,
geht es in diesem Werk um neue Ansätze in der theatralischen Praxis.
Für Lenz ist Dichtung „eine besondere mimetische Darstellung der Natur, ‘die
ihre Übereinstimmung mit der Wirklichkeit aus der tieferen Einsicht in diese
gewinnt, die dem Dichter aufgrund seines „Standpunktes“ möglich ist und die
es ihm erlaubt, einen eigenen Schöpfungsakt, dem natürlichen analogen [sic],
zu vollziehen‘“. 15
Die bei den alten Griechen übliche Nachahmung einer
Handlung wird von Lenz der Nachahmung einer Person gegenübergestellt.
Um eine Kunst, die die „freihandelnden, selbständigen Geschöpfe“ 16 widergibt,
zu schaffen, sollten die Dichter von der Nachahmung der Person ausgehen,
da sie in den Augen von Lenz primär ist und die Handlung als ein Produkt der
jeweiligen Persönlichkeit gesehen wird. Bezüglich der Nachahmung der Kunst
werden von Lenz die Nachahmer der alten Griechen, die Franzosen, mit Shakespeare
verglichen und schließlich der letztere als Vorbild und sein Werk als
Orientierungsmodell für die Nachahmung der Person vorgeschlagen.
Bei Lukács sind ebenfalls die zwei Bedeutungsebenen der Nachahmung behandelt,
die von der Natur auf der einen Seite und die von den vorhandenen
Kunstmodellen auf der anderen Seite. Die Nachahmung der Natur kann man
in seinem Konzept der Widerspiegelung der Wirklichkeit wiederfinden, und
14 Lenz, J.M.R.: Anmerkungen übers Theater, Diffey, Norman R./Schwarz, Hans-Günther,
München 2012, nachfolgend Lenz.
15 Schlieske, S. 42f.
16 Lenz, S. 21.
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