christliche werte in wirtschaft und gesellschaft - Professorenforum

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Eine Vielfalt von Religionen in einem Land bedeutet immer auch eine Vielfalt von Kulturen. Man hat dann eine
multikulturelle Gesellschaft. Kann es in einem solchen Land ein friedliches und konstruktives Miteinander unter
den Menschen geben, wobei jeder die Möglichkeit hat, sein eigenes Tun sinnvoll mit dem Tun anderer zu
verbinden? Global gesehen hat es unter den Völkern nie etwas anderes gegeben als Multikultur. Und wo
verschiedene Kulturen aneinander grenzten, kam es immer leicht zu kriegerischen Auseinandersetzungen. Die
westliche Welt propagiert ein pluralistisches Gesellschaftskonzept, das in manchen Staaten auf Grund einer
unkontrollierten Einwanderung zu einer multikulturellen Gesellschaft geführt hat. Warum kann regional friedlich
nebeneinander existieren, was global immer zu kriegerischen Auseinandersetzungen geführt hat ? (Gerdsen
2000).
7.2.5. Auflösungserscheinungen und Bedrohungen der Familie
Trotz ihrer fundamentalen Wichtigkeit ist die Familie heute ernstlich bedroht, und zwar durch
drei Angriffsfronten, die sich wie folgt skizzieren lassen:
1. Übergewicht des Systembereichs und der funktionalen Beziehungen
2. Familienfeindliche Ideologien
3. Innerer Zerfall
Die Gefährdung der Familie durch die funktionalen Beziehungen zum Systembereich wurde
schon verschiedentlich gestreift. Wir werden dieses Thema in Kapitel 8 umfassender
aufgreifen und stellen es bis dahin zurück. Wir behalten jedoch den Systembereich als eine
enorme Familienbedrohung im Auge.
Familienfeindliche Ideologien haben damit zu tun, daß alle Gesellschaftsveränderer von
Sozialreformern bis zu totalitären Machthabern erkannt haben, daß in der Familie
wertkonservative Traditionen einfacher aufrecht zu erhalten sind und innere Emigration,
Verweigerung und Überwinterung nicht genehmer Überzeugungen besser möglich sind als in
einer weitgehend staatlich kontrollierten Öffentlichkeit. Kurz: Familien können erfolgreiche
Widerstandsnester gegen totalitäre Vereinnahmung und Machtübernahme sein.
Darum haben Gesellschaftsveränderer ein Interesse daran, den Einfluß und die Funktion der
Familie möglichst weit zurückzudrängen oder sogar ganz auszuschalten. Der möglichst frühe
Zugriff des Staates auf die Kinder - wer die Jugend hat, der hat die Zukunft! - ist hier
symptomatisch, auch wenn dieser Zugriff mit schönen sozialen Bonbons wie Erleichterung
der Vereinbarkeit von Familie und Berufstätigkeit der Mutter schmackhaft gemacht wird.
Letztlich und langfristig geht es um die Verstaatlichung und Gleichschaltung der
Kindererziehung und der Kinder selbst durch den totalen Staat. Das Wort von der "Lufthoheit
über die Kinderbetten", das einem sozialdemokratischen Politiker entschlüpfte, spricht Bände.
Wer die Familie erhalten will, sollte sich von den sozialen Bonbons nicht täuschen lassen,
sondern sich ihnen im Rahmen des möglichen widersetzen.
Leider werden die ideologischen Tendenzen begünstigt durch ein weitgehendes Versagen der
Eltern in der familiären Kindererziehung. Es mag dann heißen, die Eltern seien heute mit der
Aufgabe überfordert, deshalb müsse sie professionalisiert und vom Staat übernommen
werden, der dann die Erziehungsgrundsätze gleich mitliefert. Der innere Verfall der Familie
spielt also den Ideologen in die Hände. Doch wodurch ist er verursacht? Durch den
allgemeinen Werteverfall und insbesondere das Abrücken der Eltern und Kinder von den
christlichen Werten und Ordnungen, die im Abendland die Familie in den früher
beschriebenen Linien geprägt hatten.