pdf (1104 KB) - Landesmedienzentrum Baden-Württemberg

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Die Ansprache im Dialekt - als Berliner Schnauze wie Günter Neumann, als „Schlesischer
Schwan“ wie Ludwig Manfred Lommel, als schwäbischer Nörgler wie Willy Reichert, als
kritische Instanz wie Polt oder Keuler - läßt sich für die Ablichtung subjektiv erlebten
Unglücks oder sozialen Leids, in der Wirkung intensiv und „zudringlich“, ganz vorzüglich
nutzen. Die Mundart demaskiert nicht nur Protagonisten, sie erlaubt auch den Blick in
bedrohte Innenräume, auf den Zustand der psychischen Verunsicherung durch
Arbeitslosigkeit zum Beispiel. In diesem Kontext haben Joana Emetz und Joy Fleming
1986 mit dem Chanson Butzekrampele ein ansprechendes Lied kreiert. Der Mannheimer
Dialekt schafft Nähe, aus der das Bild einer anonymen und feindlichen Gesellschaft sich
abhebt. Die Welt wird im Chanson als insgesamt dichotomisch erfahren: Der Idylle ist das
drohende Schreckgespenst der Arbeitslosigkeit vermittelt, die von anonymen Kräften
(„was mache se bloß?“) gesteuert ist. Das Lied argumentiert nicht durch eine Geschichte,
es überzeugt durch Emotionalität im vorgetragenen Ton. Seine Rationalität ist die
Perfektion der Künstlerinnen Joana Emetz (Text und Musik) und Joy Fleming (Gesang),
„ein musikalisches Gassenkind, das Musik nicht liest, nicht lesen kann, sondern hört, das
Sprachen durch Singen gelernt hat, das nur ein paar Takte Rhythmus und eine
Andeutung von Melodie wahrzunehmen braucht, um sofort in Musik zu verfallen“. 174
Butzekrampel
1.
Do renne se moi kläne Butze,
Vertreiwe drauß de Rege.
Mache Wind bis in die Wolke,
Daß die sich bewege.
Lache, pfeife, mache Krach
Un en Mordskrakeel,
Un ich steh unner'm Regedach,
Hab Wolke uff de Seel':
Die werre bald groß,
Was mache se bloß?
174Sack, Manfred, 1991, S. 62.
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