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Eine Zensur findet statt
Das Kabarett hat von jeher die Zensur - was immer dies global betrachtet meint - und ihre
scheinbar zivil und nur dem Recht und dem Geschmack verpflichteten Obmänner in den
Funk- und Fernsehanstalten beschäftigt. „Eine Zensur findet nicht statt“ wird im
Grundgesetz Artikel 5 freundlich und bestimmt behauptet. Die Realität sieht freilich auch
nach 1949 anders aus und ist mit der Verfassungswirklichkeit weiterhin nicht in Deckung.
Dabei ist von vornherein zu fragen, ob die Interventionen von kirchlicher, staatlicher oder
öffentlich-rechtlicher Seite für die Kabarett-Kunst nicht zugleich stets eine fruchtbare
Provokation bedeuten. Das klingt ketzerisch, dient gleichwohl der Standortbestimmung
der öffentlich befehdeten Kunst. Es gibt die bislang nicht widerlegte These, daß das
Kabarett ganz allgemein, vor allem aber das politische, den direkten Schlagabtausch mit
der Obrigkeit als kreatives Potential für sich nutzt. Wäre alles geduldet, gäbe es nicht
immer wieder öffentlich-rechtliche Nachstellungen und Verfolgungen in Richtung
Kleinkunst, dann müßte dieser Kunstbetrieb um seine Legitimation und seine literarische
Wirkung zu Recht fürchten. Es ist eine schizophrene und zugleich, wenn man so will,
sadomasochistische Ausgangslage: Das Kabarett wird von den Rezipienten gerade dort
als unverzichtbares Instrumentarium verstanden, wo es auf Kollisionskurs mit einer
mächtigen oder staatstragenden Auffassung ist. Die Spannung, die Werner Finck
erzeugte, liegt gerade im unausgesprochenen Verbot, in der Möglichkeit zum staatlichen
Eingriff. Die verfolgte Kunst lebt von dem Tanz auf dem Vulkan und von der relativen
Ungewißtheit ihrer Wirkung auf die Politik. Zensur, wenn sie heute im Kontext des
Kabaretts stattfindet, hat ihren Ort in der Fernsehgesellschaft fast ausschließlich im
Fernsehmedium selbst. Im Theatersaal, auf den Kanälen der Rundfunksender ist nahezu
alles erlaubt, herrscht nächtens ein gerüttelt Maß an Narrenfreiheit, wobei freilich immer
noch die feinen Mechanismen der „inneren Zensur“ in Rechnung zu stellen sind. Der
öffentliche Skandal, der registrierte, er findet seit den späten fünfziger Jahren in bezug auf
das Kabarett nur noch im Fernsehen statt. Emsige Staatskanzleien zwischen München
und Kiel, geschaftelhuberische Rundfunkräte prüfen mit Bedacht, ob Sitte und Anstand -
in deren Sinne - gewahrt bleiben, und die Kirche - heute leiser als früher- läßt ebenfalls
die Übereinstimmung mit ihren verfügten Dogmen und Moralwerten prüfen. Jeder dieser
Eingriffe von seiten der bestallten Fernsehwächter alarmiert die Kabarettisten, weil die
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