Nyelvtudományi közlemények 91. kötet (1990)

88 C. J. HUTTERER
Sinti-Dialekte legen es nahe, daß ihre Vorfahren vom Balkan durch Slowenien
nach Mitteleuropa gelangten, im wesentlichen ohne rumänisches oder
ungarisches Gebiet gestreift zu haben. Die bei Finck verzeichneten Hungarismen
werden erst ihren späteren "Streifzügen" in Rechnung zu stellen
sein.
2. Trotz der in der Forschung üblichen grundsätzlichen Trennung der
Sinti von den Rom-Zigeunern ist die genetische Wechselbeziehung beider
Gruppen noch nicht ganz zufriedenstellend geklärt. 5 Die Selbstbezeichnungen
sind schillernd: neben Sinto erscheint, bes. in Westeuropa auch
Manus (eigtl. 'Mensch'), überall jedoch auch Rom, für die Sprache sogar
im allgemeinen eher romanes 'en langue tsigane' (Barthélémy 1970. 25),
nur in besonderer Hervorhebung sintetikes (Mészáros 1980.22, 39). Die
Etymologie von Sinto ist offen; eine Herleitung vom Indischen ist schon
deshalb mehr als unwahrscheinlich, weil die Motionen davon nach dem
Typ der Fremdwörter erfolgen (sinteca 'Zigeunerin', sintetiko 'zigeunerisch,
Zigeuner-'). Nach außen hin nennen sie sich gadzkene manusa/roma
bzw. sasitke roma, also 'deutsche bzw. "sächsische" Menschen/Zigeuner'
(Barthélémy 1970. 3, Wentzel 1980. 14). Demgemäß heißen sie auch bei
den wallachischen Zigeunern namcicke roma 'deutsche Zigeuner' (Mészáros
1980 a.a.O.). Einzelne Untergruppen (Familienverbände) bezeichnen sich
nach ihrer jeweiligen Heimat (als erwerbsmäßigem zentralen Lebensraum)
auch als Valstike 'Welsche:Französische', Praistike 'Preußische', Poljäki'
'Polacken:Polen', usw. Kurzum: die Sinti halten sich ethnisch wie sprachlich
für eine Sondergruppe der Rom, also äquipollent nicht mit den Rom als
Ganzheit, sondern als Teil davon, äquipollent mit den übrigen Einzelgruppen
der Rom. Im Klartext: Wir sollten von der üblichen dialektal gedachten
Opposition Sinto / Rom abgehen: Rom ist für beide Gruppen der Oberbegriff,
darunter Sinti den übrigen Verwandten wie Vlaxuri, Ungritke roma
usw. als eine Sprache anderen verwandten Sprachen (also nicht Dialekten,
sondern Dialektgruppen) gegenübersteht. Vergleichbar wäre der Begriff
Romani 'Zigeunerisch' etwa mit 'Südgermanisch", Sinti und die übrigen
Gruppen gleicher Größenordnung mit den südgermanischen Einzelsprachen
wie Deutsch und Niederländisch, die ihrerseits Komplexe von kommunikativ
zusammengehörenden Dialekten bilden. 6
3. Die Einwirkung des Deutschen im Sinti hat Knobloch 1953, 5 "in
den Lehnwörtern und vor allem in einer typischen Änderung der Artikulationsbasis"
bezeichnet. Wir werden sehen, daß diese Einwirkung auch den
5
6
S. bei Hutterer 1974. Sp. 689 f.
Vgl. Knobloch 1953. 5 und Hutterer 1974. a.a.O.
Nyelvtudományi Közlemények 91. 1990.