Dungalus - Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
Dungalus - Geschichtsquellen des deutschen Mittelalters
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(1878) 204-235, b); v. Comm. GONNET (1998),<br />
Auszüge aus b). Eine kritische Edition bereitet P. Segl<br />
vor.<br />
Comm. v. Edd. PREGER, pp. 183-204; F. PELSTER,<br />
Albert der Große und der „Tractatus de inquisitione<br />
haereticorum”, «Zs. kath. Theol.» 45 (1921) 609-627;<br />
A. DONDAINE, Le manuel de l’inquisiteur (1230-<br />
1330), «Arch. Fr. Praed.» 17 (1947) 85-194, erneut<br />
in A. DONDAINE, Les hérésies et l’Inquisition, XII -<br />
e<br />
e<br />
XIII siècles, Aldershot 1990; A. BORST, Die<br />
Katharer, in M.G.H., Schriften, 12 (1953) 21-22<br />
2<br />
(1991 pp. 30-31); A. ARMAND HUGON – G. GONNET,<br />
Bibliografia Val<strong>des</strong>e, Torre Pellice 1953, p. 60 nr.<br />
670; G. GONNET, Le confessioni di fede val<strong>des</strong>i prima<br />
della riforma, Torino 1967, pp. 84-93 und passim; A.<br />
M OLNÁR, Die Waldenser. Geschichte und<br />
europäisches Ausmaß einer Ketzerbewegung, Berlin<br />
– Göttingen 1980, pp. 120-122; M. SCHNEIDER,<br />
Europäisches Waldensertum im 13. und 14.<br />
Jahrhundert. Gemeinschaftsform – Frömmigkeit –<br />
Sozialer Hintergrund, in Arbeiten zur<br />
Kirchengeschichte, 51, Berlin – New York 1981, pp.<br />
142-145; P. SEGL, Ketzer in Österreich.<br />
Untersuchungen über Häresie und Inquisition im<br />
Herzogtum Österreich im 13. und beginnenden 14.<br />
Jahrhundert, in Quellen und Forschungen aus dem<br />
Gebiet der Geschichte, N. F., 5, Paderborn u.a. 1984,<br />
pp. 118-121; A. FÖSSEL, Die Ortlieber. Eine<br />
spiritualistische Ketzergruppe im 13. Jahrhundert, in<br />
M.G.H., Studien und Texte, 7, Hannover 1993, pp.<br />
20-24; G. GONNET, Enchiridion Fontium Valdensium,<br />
2, Torre Pellice 1998, pp. 145-172; C. PAPINI, Valdo<br />
di Lione e i „poveri nello spirito”. Il primo secolo del<br />
movimento val<strong>des</strong>e (1170–1270), Torino 2001, p. 80<br />
und passim.<br />
Comm. gen. W. PREGER, in Allg. dt. Biogr., IV<br />
(1876) 782-784; E. LEMPP, David von Augsburg.<br />
Eine Studie, «Zs. Kirchengesch.» 19 (1899) 15-46;<br />
MOLINIER, III (1903) 61 nr. 2418; D. STÖCKERL,<br />
Bruder David von Augsburg, Ein deutscher Mystiker<br />
aus dem Franziskanerorden, München 1914; H.<br />
LEHMANN, Stilistische Untersuchungen zu David von<br />
Augsburg, «Beitr. Gesch. dt. Sprache» 51 (1927) 383-<br />
462; J. HEERINCKX, Theologia mystica in scriptis<br />
fratris David ab Augusta, «Antonianum» 8 (1933) 49-<br />
83, 161-192; A. RAYEZ, in Dict. Spirit., III (1954) 42-<br />
<strong>Geschichtsquellen</strong> <strong>des</strong> <strong>deutschen</strong> <strong>Mittelalters</strong><br />
44; E. GRAU, «Lebensbilder aus dem Bayerischen<br />
Schwaben» 4 (1955) 1-13; S. CLASEN, in N. dt.<br />
Biogr., III (1957) 533 sq.; M. A. SCHMIDT, in Relig.<br />
Gesch. Ggw., II (1958) 50-51; W. J. EINHORN, Der<br />
Begriff der „Innerlichkeit” bei David von Augsburg<br />
und Grundzüge der Franziskanermystik, «Franzisk.<br />
Studien» 48 (1966) 336-376; K. RUH, in Verf. Lex., II<br />
2<br />
(1980 ) 47-58; M. A. SCHMIDT, in Theologische<br />
Realenzyklopädie, VIII (1981) 388-390; V. MERTENS,<br />
in Lex. MA, III (1986) 604; C. RUEGG, David von<br />
Augsburg. Historische, theologische und<br />
philosophische Schwierigkeiten zu Beginn <strong>des</strong><br />
Franziskanerordens in Deutschland, in Deutsche<br />
Literatur von den Anfängen bis 1700, 4, Bern u.a.<br />
1989; K. RUH, Geschichte der abendländischen<br />
Mystik, 2, München 1993, pp. 524-537; G. STEER,<br />
Die Passion Christi bei den <strong>deutschen</strong> Bettelorden im<br />
13. Jahrhundert, in Die Passion Christi in Literatur<br />
und Kunst <strong>des</strong> Spätmittelalters, cur. W. HAUG – B.<br />
WACHINGER, in Fortuna vitrea, 12, Tübingen 1993,<br />
pp. 52-75; v. Comm. De exterioris et interioris<br />
hominis compositione BOHL, pp. 55-89; D. DORFNER,<br />
David von Augsburg, in Lebensbilder aus dem Bistum<br />
Augsburg. Vom Mittelalter bis in die neueste Zeit,<br />
cur. M. WEITLAUFF, «Verein für Augsburger<br />
Bistumsgeschichte. Jahrbuch» 39 (2005) 1-14.<br />
De inclito Adolfo comite Holzacie<br />
Knapper Lebensbericht über Gf. Adolf IV. von<br />
Holstein-Schauenburg, der 1239 aufgrund eines<br />
Gelüb<strong>des</strong> in den Franziskanerorden O.F.M. eintrat<br />
und zuerst in dem von ihm gegründeten Hamburger<br />
Konvent, später dann in dem ebenfalls von ihm<br />
gegründeten Kieler Konvent lebte; † 1261 Juli 8. Der<br />
Bericht ist Anfang 15. Jh. im Hamburger<br />
Franziskanerkonvent entstanden und nicht fehlerfrei,<br />
aber noch frei von legendenhaften Ausschmückungen.<br />
Mss. Kiel, Univ. Bibl., Bor<strong>des</strong>holm 61A; Wiener<br />
Neustadt, Neukloster, Stiftsbibl., XII. D. 21.<br />
Edd. W. LEVERKUS, «Jahrbb. Lan<strong>des</strong>k. Herzogthümer<br />
Schleswig, Holstein, Lauenburg» 4 (1861) 374-377;<br />
N. BEECK, in Quell. Gesch. Schleswig-Holstein, 4/1<br />
(1874) 223-227.<br />
Comm. v. Edd. BEECK, pp. 207-222; C. SCHIRREN,<br />
Die Prosa de inclito Adolfo, «Zs. schleswig.-holstein.-<br />
lauenburg. Gesch.» 7 (1877) 285-287; H. G.<br />
Dacher, Gebhard – <strong>Dungalus</strong>: Januar 2010 7