Antifa Hohenschönhausen - NEA

Für die meisten Deutschen war der 8.Mai 1945 militärisch,
wie auch politisch eine Niederlage. Für einige
ist er es bis heute geblieben. Für uns ist und bleibt es
der Tag der Befreiung.
Es war die überwiegende Mehrheit der Deutschen,
die der NSDAP per Stimmzettel in den Sattel halfen.
Es waren die deutschen Unternehmen, die die Nationalsozialisten
aus eigenem Profitinteresse förderten
wo es nur ging. Von einer Befreiung der Deutschen
vom Nationalsozialismus wollen wir nicht sprechen.
Befreit wurden die Menschen, die sich der Nazi-Herrschaft
widersetzt hatten und diejenigen, die auch ohne
Widerstand geleistet zu haben, von den Nazis verfolgt
wurden. Ihnen gilt unser Andenken. Trotz der Bereitwilligkeit
vieler Deutscher ihre Nachbarn zu denunzieren,
gab es mutige Menschen, die in einer Zeit der
barbarischsten Ausformung der Unmenschlichkeit
den Aufrechten Gang wahrten. Um diese Menschen
soll es in diesem Heft gehen.
Während sich im Nachkriegsdeutschland die Politspitzen
noch weigerten den 8.Mai feierlich zu begehen,
so ist er heute ein Teil bundesdeutscher Gedenkrituale
und dient dazu sich als “geläuterter antifaschistischer
Staat” zu präsentieren. Mit dem 20. Juli hat
sich die Bundesrepublik allerdings einen Gedenktag
geschaffen, der weit aus besser zu ihr passt. Am 20.
Juli verübte Claus Schenk Graf von Stauffenberg
einen Anschlag auf Adolf Hitler. Er und seine “Mitverschwörer”
wurden daraufhin zum Tode verurteilt.
Am 20. Juli wurden jedes Jahr deutsche Rekruten vereidigt,
es gibt eine Reihe an Romanen und Filmen,
die den Mythos von antifaschistischen Widerstandskämpfer
Stauffenberg propagieren. Dass es ich bei
Stauffenberg um einen überzeugten Nazi handelte,
der schon vor seiner Karriere in der Wehrmacht in reaktionären
Gruppierungen aktiv war, wird schön geredet
oder verschwiegen.
Wenn der Staat Antifaschismus zur “Chefsache” erklärt
und nur noch Polizeirazzien als legitimes Mittel
präsentiert werden, dann ist hier eine Parallele von
der gegenwärtigen Staatspraxis zu dessen eigener
“antifaschistischen” Geschichtsschreibung zu erkennen.
Der Held Stauffenberg passt deswegen so gut
zum deutschen Staat, weil er am Ende vor allem den
Status Quo wollte, also eben keine andere Gesellschaft.
Er passt gut zu Deutschland, weil der Kampf
gegen den Faschismus, vor allem ein Fall für Männer
Einleitung
mit Rang und hohem Amt sein soll. Die Mär von der
“Stunde Null” im Kontext der Befreiung, setzt der
ganzen Inszenierung noch das i-Tüpfelchen auf, dient
sie letzten Endes doch nur der Legitimierung der demokratisch-kapitalistischen
Ordnung als bestes Mittel
gegen Unterdrückung und Diktatur. Die notwendigen
physischen Abwehrkämpfe gegen Neonazis, die
eben nicht autorisiert sind, werden in der gegenwärtigen
Debatte hingegen als “Extremismus” dargestellt,
während Stauffenbergs Attentat und Polizeiknüppel
als adäquate Mittel gehandhabt werden.
Hinter dieser Mythenbildung und “antifaschistischer”
Selbstlegitimierung, fallen die Biografien der Widerstandskämpfer
zurück, die eben eine andere Gesellschaft
wollten. Oder es werden deren politische
Einstellungen verschwiegen, wenn diese zu weit links
stehen. Georg Elser, ein gewöhnlicher Arbeiter aus
christlichem Hause, der auch bei einem Attentat auf
Hitler im Münchener Hofbräuhaus scheiterte, wird
bis heute kaum beachtet. Auch dessen Verbindungen
zum Rotfrontkämpferbund und anderen linken Kreisen
werden nicht selten ausgelassen.
Wir denken das eine reine Fokussierung auf die militärische
Zerschlagung Nazideutschlands oder die von
Staatswegen geförderte Heroisierung von Militaristen
wie Stauffenberg oft auch den dezidierten Blick auf
den Widerstand im Kleinen verbauen können. Diese
Menschen hatten keine Armee zur Seite und haben
trotzdem nicht weggesehen. Wir denken, dass wir gerade
von diesen Menschen viel für unser Handeln im
Hier und Jetzt ableiten können.
Um auf eben jenen individuellen Widerstand aufmerksam
zu machen, wollen wir den Blick auf die Gegend
werfen, in der viele von uns wohnen und seit Jahren
aktiv sind: Weißensee und Hohenschönhausen.
Die Befreiung des Berliner-Nordostens vollzog sich
schon einige Wochen vor der endgültigen Kapitulation
Nazideutschlands am 21. und 22. April. Die Ereignisse
rund um die Befreiung wollen wir mit unserer
Broschüre ebenfalls dokumentieren. Vielleicht geht
der_die eine oder andere nach der Lektüre mit einem
geschärften Blick für die lokalen geschichtlichen Zusammenhänge
durch den eigenen Kiez.
Viel Spaß beim Lesen, wünscht euer Redaktionskollektiv
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