Die Geschichte der Großloge "Zur Sonne" - freimaurerei.de

Dieter Heinold, Die Geschichte der Großloge "Zur Sonne" Seite 19
in Bayreuth praktizierte Ritual im ersten Grad stammt von Bluntschli, der sich dabei auf das
Feßlersche Ritual von 1806 stützte; der dritte Grad ist dagegen Bluntschli pur. Die Verfassung,
die er für die Großloge ausarbeitete, verstärkte die Autarkie der Einzellogen, beseitigte
den Inneren Orient und führte im übrigen das demokratische Mehrheitsprinzip bei Entscheidungen
der Großloge ein, d.h. die einzelnen Logen hatten ein gleichgewichtiges Mitspracherecht.
Bluntschli hatte sich nicht nur mit ganzer Leidenschaft für den nationalen deutschen Zusammenschluss
ohne Österreich eingesetzt, sondern in gleicher Weise auch mit allem, was ihm
an Argumenten, Überzeugungskraft und persönlichem Einsatz möglich war, für eine deutsche
Großloge. Der Partikularismus der vorhandenen Großlogen, deren Angst um ihre
Hochgrade und ihre Souveränität, war allerdings stärker als die Vision Bluntschlis von einer
"Deutschen Großloge", die eine autonome, souveräne und nationale eigenständige Obödienz
gewesen wäre, in die die vorhandenen Großlogen sich hätten einbringen sollen. Aus
dem Vorschlag Bluntschlis, die Bruderschaft in Deutschland durch Gründung einer deutschen
Großloge zu einigen, machte der Großlogenrat und der Großlogentag lediglich eine
Konföderation, einen Großlogenbund "Bund der vereinigten Großlogen", ein Konstrukt ohne
eigenes Gewicht. 62 Nach der Ablehnung der von ihm mit Vehemenz versuchten Einigung
der deutschen FM resignierte er 1879 mit folgenden nachvollziehbaren Worten:
"Meine Illusion ist zerstört. Das Instrument ist unbrauchbar. ... Diese Aufgabe
ist zu Ende. Ich werde nicht decken, aber ich werde mich zu nichts mehr wählen
lassen. ..." 63
Auch wenn ihm die Verwirklichung seines großen Traums nicht möglich war, war Bluntschli
dennoch einer der bedeutendsten Freimaurer in Deutschland. Der Bewertung Bluntschlis
durch Lennhoff/Posner ist nichts hinzuzufügen:
Er beeinflusste durch die Macht seiner Persönlichkeit die Großloge "Zur Sonne"
in Bayreuth durch viele Jahre derart, dass er 1872 zum Großmeister ge-
Ich verspreche und gelobe ferner, dass ich selbige nicht schreiben, nicht drucken, nicht zeichnen, stechen oder
eingraben, noch selbige schreiben, drucken, stechen oder eingraben lassen will, es sey in Holtz oder
Stein, dergestalt, dass die sichtbaren Zeichen oder der Eindruck eines Buchstabens erscheinen, wodurch
auch immermehr auf rechtmaessige Art erlanget werde.
Alles dieses unter keiner geringeren Straffe, als dass meine Gurgel abgeschnitten, meine Zunge aus dem
Gaumen meines Mundes genommen, mein Hertz unter meiner lincken Brust herausgerissen, sodann in dem
Sande des Meeres der Laenge eines Kabel-Taues weit vom Ufer, wo Ebbe und Fluth in vier und zwanzig
Stunden zweymal abwechselt, begraben, mein Coerper zu Asche verbrannt, und meine Asche aud der Oberfaeche
des Erdbodens zerstreuet werde, damit also nicht das geringste Andenken von mir unter den Maurern
uebrig bleibt. So wahr mir GOTT helfe!"
62 Gotthold Falk, Johann Caspar Bluntschli – Bluntschli und die Einigung, in: Bericht vom außerordentlichen
Großlogentag 1958 und vom internationalen Freimaurerkongreß in Wiesbaden 16.-18. Mai 1958, S. 55 f. (Bibliothek
des Deutschen Freimaurermuseums Bayreuth Nr. 128)
63 zitiert bei Beyer II, S. 234