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übernahm er die Funktion des Karlsbader
städtischen Badearztes. Im Kurort verkehrte
er auch mit dem einheimischen Arzt Dr.
Wenzel Hillinger. In Karlsbad wurde Strobelberger
sehr früh von der adeligen Klientel
aufgenommen und für seine ausgezeichneten
Kenntnisse und Heilerfolge wurde
ihm der Titel eines kaiserlichen Badearztes
verliehen. Trotz seines protestantischen Bekenntnisses
durfte er auch nach dem Jahre
1628, als in der Stadt eine strenge Gegenreformation
durchgeführt wurde, ohne
Zwang in Karlsbad bleiben. Erst ein Jahr
später, aufgrund der Initiative des Elbogener
Hauptmannes, musste er das Bad verlassen.
Er ging nach Regensburg, wo er sehr jung
am 24. Mai 1630 starb.
Strobelberger war ein sehr fleißiger
Schriftsteller. Er schrieb insgesamt 15 Bücher,
von denen 4 von Karlsbad handeln.
In seinen Karlsbader Werken zitiert er häufig
Sommer und Reudenius. Seine erste
Schrift über Karlsbad, Politiae Thermo-Carolinae
Prodromus, stammt aus dem Jahre
1622 und ist Elisabeth und Kaspar Schlick
gewidmet. Im Vorwort des Buches beschäftigt
sich der Autor mit dem Ursprung des
Heilwassers. Er ging dabei von Sommers
Schrift aus. Es war ihm noch nicht ganz
klar, woher die Karlsbader Quellen ihre
Temperatur gewinnen. Deshalb schreibt er:
„Woher die Bäder Warm sein,
Niemand recht weiss, den Gott allein.“
Weiter prägte er die Theorie, dass man das
Karlsbader Wasser mit Erfolg das ganze
Jahr über anwenden kann:
„Die Zeit sey gleich Warm oder Kalt
Wirstu sehr Kranck so eyle bald
Zu diesem Badt und brauch es recht
Sonst dich der Todt umbs Leben brächt.“
Strobelberger empfahl das reichliche Trinken
des Wassers und lehnte das Vorurteil der Versteinerung
des Verdauungsapparates ab:
„Drumb scheu dich nit, du krancker Mann,
Das dir ein Stein soll wachsen an,
In deinen Lenden oder Bauch,
Von dises warmen Wassers brauch.
Wann du es Trinckst, wie sichs gebührt,
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Natur alln Schadt verhüten wird.“
Im Buch tadelt Strobelberger sehr scharf
manche Unwesen im Bad. Er verurteilt unmäßiges
Essen und besonders die Trunksucht.
In Karlsbad gab es auch solche
„Kranke“, die sich in den heilenden Bädern
sehr oft ihren Alkohol-Kater ausgeschlafen
haben (der Autor benutzt für sie die kernige
Bezeichnung „Badtschwein“). Den Karlsbadern
gibt er den Rat, wie sie sich gegenüber
den fremden Kurgästen benehmen
sollen, dem Prinzip nach, „wie du willst,
dass die Leute zu dir sind, so sei du zu
ihnen“. Die Gäste ermahnt er dann, dass
sie nicht undankbar sein sollen und listet
die vielen Umstände auf, die die Karlsbader
mit der Unterkunft und der Bedienung
der Patienten haben.
Strobelbergers bedeutendstes Buch
Kurtze Instruction und Bad-Regiment wie
das Keyser Carols-Badt sampt guter Diät zu
gebrauchen aus dem Jahre 1629 erlebte insgesamt
zehn Auflagen, was ein vielsagendes
Zeugnis über seine zeitgenössische
Nützlichkeit und Beliebtheit ist. Das Werk
wird mit einem Kapitel über das Alter und
den Beginn der Nutzung der Karlsbader
Quellen eingeführt. Der Autor interessiert
sich sehr für die Frage ihrer Entdeckung.
Er legt eine mutige Hypothese fest, nach
der die Quellen schon zur Zeit des Römerstreifzuges
in Böhmen bekannt waren.
Seine Behauptungen stützt er auf eine Textpassage
aus den Tacitus-Annalen. Hier gibt
es eine Erwähnung über einen Ort „Civitas
Juhonum“. Mit der Identifikation dieser
Stelle beschäftigte sich der bedeutende
Renaissance-Gelehrte Valerius Cordus.
Und eben von ihm geht Strobelberger aus.
Er ist davon fest überzeugt, dass der erwähnte
Ort einst im Gebiet der Karlsbader Thermen
war. Er ist angeblich durch Feuer untergegangen
und versank in den Erdboden.
Die eingegangene Stadt ist in Vergessenheit
geraten und die Lokalität mit den warmen
Heilquellen wurde dann zum zweiten
Mal durch Kaiser Karl IV. im Jahre 1358
entdeckt und zur Stadt erhoben. Strobel-